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馋虫眼中的左慈和于吉

    关于左慈和于吉,历史上是有记载的,说明历史上是确有其人的。

    从《后汉书》的记载来看,左慈是一个精于炼丹的方士。至于《三国演义》和《搜神记》的记载,馋虫感觉将左慈太神话了。

    因为馋虫不喜欢写些神神道道的东西,太不符合现实了,所以馋虫的书中,将左慈设定成了一个“百科全书”,左慈在书中不但精通天文地理,炼丹方术,还会看相占卜,这些都会在书中体现出来。另外,馋虫将左慈设定成了一个中立角色,这也和左慈的性格有关系。

    其实在要不要设定左慈会看相上面馋虫我犹豫了好久。说实在话,馋虫自己不是很信这个,但是占卜一说自古就有,周文王更是写了一本后世算命看风水的教科书——《周易》。而且近几年也有研究,人的性格会影响长相,所以馋虫最终觉得,看相一说还是有可取的。况且中华文化博大精深,中间多有失传,所以馋虫就将左慈设定成了一个能看相占卜的人。

    至于于吉,演义中记载的并没有什么太过神话的地方。历史上记载的于吉就是个大夫,所以馋虫也顺理成章的将于吉设定成了一个大夫,只是馋虫自己稍稍加了点料,让于吉稍微浪荡不羁了一些。

    其实馋虫倒是挺为于吉鸣不平的。虽然古代医生的地位不高,但是也不能说杀就杀了!在馋虫看来,于吉就是个医术高超的大夫。汉末的医学水平并不多,虽然出了华佗和张仲景,但是毕竟那个时代消息闭塞,信息传播不方便,所以那个时代广大的医生的医术还是处于比较低的水平上的。所以于吉这样的医术高超之人在老百姓眼中便成了“活神仙”。加上于吉到处给人看病,所以名声大不足为奇。

    馋虫觉得孙策杀于吉的原因还是因为嫉妒于吉。首先从孙策的性格上分析,当时孙策才二十来岁,就能有如此事业,自然会很骄傲;其次,自从孙坚死后,一直都是孙策独挑大梁,所以养成了孙策独断专行的性格,馋虫感觉这点非常像霸王项羽。所以于吉落在孙策手里实在是够倒霉了。馋虫觉得,于吉死的很冤,有点好人不长命的感觉。

    好了,馋虫说了废话一大堆,各位看官估计看得眼都疼了,提醒大家注意保护眼睛,劳逸结合!