诗曰：
麻姑座下得指点，修行多年根未深。幸得肉芝驻颜久，不久能登地仙阶。
话说西门月在四川利州跟着师傅武青几年，武青除了教她武功和内功心法，还传授给她一些符箓请神的法术-当然只能召唤土地和日游神、夜游神这些等级的神祇。
在麻姑仙子武青的指导之下，西门月的轻功已练得极好，飞檐走壁已不在话下。
为了把武功和内功练到极致，西门月也和师傅武青一样，谢绝食用荤腥。
一日，麻姑仙子唤来弟子西门月道：“你跟随师傅多年，勤练武功和内力，如今时机成熟。为师在此地也太久了，将返仙乡。本是化身，合该往生。”
西门月闻言，疑惑不解，道：“师傅还很年轻，如何说得这样的话？”
麻姑仙子缓缓而曰：“吾本蓬莱麻姑仙，未度徒儿入仙级。今朝时机已成现，师傅留下一句言。徒儿谨记在心中，日后修行靠自身。他日有缘再相聚，希尔登地化天仙。”
说罢，麻姑仙子化身的武青妇人便双腿盘坐，闭目气绝—其实麻姑仙子早已经脱离真身，故意留下一个假的变化的死了的身体在西门月的面前。
西门月这个时候看见师傅武青一动不动地坐着，慢慢走了过去，轻声道：“师傅，您怎么了？”
西门月见自己连叫了两声，师傅也没有回应。于是西门月伸出手摸了摸武青鼻孔处，却感觉不到有呼吸之气息，一时呆住，然后接着摸了下师傅的胸口处，却摸不到心跳。
西门月流着眼泪，又摸了摸师傅武青的手腕处，也没有了脉搏。这才知道师父已经断气了。武青师傅死得如此突然，西门月跪在武青尸体的面前，哭道：“师傅。”
良久，西门月才缓缓起身。
其实麻姑仙子在人间滞留太久，留下假死之身，返回了天庭。
掌管女仙的西王母娘娘，每隔一些年在瑶池之殿上，都会召集各处的女神仙在瑶池集会。王母娘娘召集女仙来瑶池集会的日子将到，故麻姑仙子不便滞留人间太久，于是以金蝉脱壳之法留下假死之身武青“尸体”，便返回了天庭。
西门月本想去买一副棺木，把师傅武青的尸体装入棺木之中，然后将其安葬。但是看见师傅武青的遗体却没有腐烂，并且还散发香气，料想师傅非是凡人。
西门月的师傅武青死而不腐的事情不久就被当地的百姓知道。西门月在利州行侠仗义的事情，深为百姓感念，又知道西门月有着一位了不起的女师傅，居然死而不腐，且遗体散发香气。
利州的一些百姓和西门月商量，在她和她师傅原来住的地方建造一个小庙，把她师傅的遗体供奉在庙里。
西门月同意了利州百姓的建议，于是和一些人忙碌了一些时间，建造了一座小庙，取名神女庙，西门月应百姓之请，将自己师傅的遗体供奉在这座庙宇的大殿上。
且说西门月的师傅武青去世之后，西门月并没有急着回家，而是选择留在了四川。并且苦练师傅传授给她的武功和法术，不久就学会了能稍微凌空飞行的法术，只是飞行的时间很短，所以平时普遍也没有使用飞行之术。
西门月在自己和师傅住的茅屋做清洁的时候，脚下感觉到好像踩到了异物。软软的，也不知道是什么。
西门月于是顿了下来，拿来铲子向那有些凸起的地方挖了起来。结果，西门月竟然挖出了一个巨大的像婴儿身形大小、还在微微蠕动的肉块。西门月惊讶了一会，回过神来，她想起师傅武青带她采药的时候，师徒一起聊天的时候说过的世间的最高的药品就是太岁肉。
这太岁肉乃是千万年在地中吸取灵气所生长的非五蕴之类之物，并且能不断生长，割掉一块，不久又能自行生长。西门月把这个太岁肉放在水缸里泡着，过了几天，西门月去看那水缸里的那块太岁肉竟然长大了不少。
于是西门月拿来刀子，割下了水缸里的太岁的一块太岁肉，然后将其吃掉。之后她把这个装着太岁肉的水缸藏了起来。
西门月自从吃了这个太岁肉以后，身体便发生了奇异的变化。西门月很少会感觉到饥饿和口渴，甚至有时候可以一连几天不吃不喝，也没有感觉到饥渴和劳累，脸上的皮肤变得更加细腻。并且内力也越来越浑厚，功力大增。