这三个种族，最少都有五级妖兽存在。它海马所在的种族就是其中之一，除了它这只六级妖兽，另外还有两只五级妖兽。
它是它们种族当中实力最强大的存在，在自家种族可以说是一言九鼎。因为它率先进阶到五级，在它的努力之下，它们这一族才能出现另外两只五级妖兽。
可以说，另外两只五级妖兽没有它的帮助，根本没有进阶五级的希望。当然，这其中自然少不了一些鬼蜮的勾当，另外两只五级妖兽心中也是清楚的。
它们不仅不会反对，还会大力支持，正所谓富贵险中求。而且它们也是这只六级海马的嫡系心腹，否则它们也没有突破到五级的资源。
和海马族群毗邻的，是青皮虾一族。青皮虾是大海之中，数量最多，实力最低的妖兽。有史以来，出现过的八级青皮虾屈指可数。
在妖兽眼中，青皮虾是十分丑陋的存在。因此即便青皮虾到处都是，也没有什么妖兽对它们感兴趣，去侵犯它们。从另一个方面导致了青皮虾一族，血脉比较纯正。
只不过青皮虾，成年仅仅只是一级妖兽罢了。血脉十分低下的妖兽，就算血脉精纯，也难以突破到更高的境界。如果不是繁衍力强，早就被自然给淘汰了。
繁衍力强也有好处，那就是青皮虾数量众多。数量一多，总有那些好运的能够脱颖而出。因此此地的青皮虾，就有五级妖兽五只，比海马它们的高阶妖兽还多。
也正是因为青皮虾族群众多，因此它们处于这条防线最中间的位置。数量多也就代表着炮灰多，事发突然的情况下，能够给鳌鱼争取更多的反应时间。
虾类种族，也有两个进化方向。其一自然是不断精纯自己的血脉，成为更高一级的存在。其二，就是提升自己体内的龙族血脉浓度。
虽然虾类不能化成真龙，却也可以成为拥有真龙大部分能力的龙虾。而且体内的龙族血脉越浓郁，越容易突破，实力越高，拥有龙族的神通越强大。
正所谓虾兵蟹将龟丞相，它们体内都有龙族血脉，是龙宫的理想仆人。只不过除了龟类，另外两者都是无法化龙的存在，而且还要被同级别的龙属性妖兽压制。但是并不妨碍前两者提升自己的龙族血脉浓度，从而提高自己的实力。
因此血灵酒对于青皮虾来说，同样具有莫大的吸引力。这六级海马，不过是付出三坛血灵酒，就让青皮虾一族答应了此事。
然后这只六级海马又承诺青皮虾一族的首领，额外再给它三坛血灵酒，让它去搞定南边另一侧防线的磷虾一族。至于它是将三坛血灵酒全部给磷虾，还是只给一部分，那就随它了。
这青皮虾一族的首领，显然也是打着中间商赚差价的主意，一口答应下来。
唐自霖和唐自强跟九级六翼霜蜈在
蓝环千足章的防线，待了六天之后，那只六级海马跑了过来，说是已经搞定了一切。
于是在九级六翼霜蜈的护送之下，二人成功抵达了另外一只妖皇的防线。并非所有妖皇都像鳌鱼一样，看见人类就喊打喊杀，不分青红皂白。尽管有许多妖皇并不反感鳌鱼这么做，但它们自己却不会这么做。
二人以妖奴的名义，跟随六翼霜蜈拜访了这只妖皇之后。借口北地冰原达成了联盟，要和南边的金龙府进行贸易，以后经常需要带着妖奴途经宝地。它愿意每次付出一些代价，希望妖皇能够放行。
搞定一个妖皇，自然比搞定几只五六级的妖兽，要付出更多的代价。但是这都是值得的，否则一旦出了一点意外，那些五六级的妖兽，可保不住他们。相对而言，还是多付出一点代价，更为划算。
如果不是鳌鱼太过固执，无法沟通。唐自霖和唐自强，情愿多给鳌鱼一些东西，也不愿从它麾下三个妖族势力的防线，偷偷摸摸的通过。
毕竟它们太过靠近蛮族，一旦蛮族来袭，很容易暴露自己的身份。一旦被鳌鱼发现，丢失了货物不说，命也有可能丢在此地。
好在鳌鱼只是极少数，大多数妖皇还是愿意卖给九级六翼霜蜈一个面子。在它的金钱攻势之下，都表示愿意让它的“妖奴”通行。
这一路一共需要通过四个妖皇的路线，就能抵达西大陆的地盘。除了鳌鱼之外，这些妖兽甚至明知道这所谓的“妖奴”，十有八九是和人类做交易，它们也都装聋作哑。
因为它们分别来自不同的族群，只要对自己有利，它们什么都敢做。自驻守防线以来，它们也不是没有和人类打过交道。只不过做得隐蔽，不被其他妖皇知道罢了。
就像这次一样，唐自霖和唐自强以妖奴的名义，堂而皇之的来到了西大陆。西大陆这边的海洋，同样分为内海、外海。
内海大概是距离大陆一千里范围之内的海洋，因为靠近陆地，以人类修士为主。内海之中同样有妖兽，只不过这些妖兽血脉低下，实力不强。
内海之外，就是外海。内外海交接的地方，驻守了大量的妖兽，以八九级的妖皇为主，阻拦人类修士进入外海。并且这些妖兽，会时不时冲击内海岛屿、沿海内陆地区，防止人类向着海外发展。
外海，那就是妖兽的天堂，以妖兽为主。穿过外海，就能抵达海外大陆。
二人来到了内海之后，将九级六翼霜蜈，收进了灵兽袋。在人类为主的地盘，他们很有可能被误会为九级六翼霜蜈的妖奴。也有可能，被有些有心人打着降妖除魔的幌子收为己有，或者击杀。
内海之上的岛屿，灵脉贫瘠，基本上没有凡人居住。都是一些前往海上探险的修士，这些修士修炼的功法，虽然不见得都是佛门功法，但是却绝对不会有其他的宗教信仰。
他们的语言，和西大陆的有些许区别。好在原本同一大陆各地的语言，都有不同，因此二人倒是没有暴露出自己外来者的身份。
他们此行的目的很简单，首先是找到一个固定的落脚点，必须要有灵脉才行。不论是从其他修士手中购买，还是从他人手中抢夺都行。
因为东西大陆两地来往极少，因此同一种灵物，两地难免会有不同的称呼。各种灵物在西大陆的称呼，也是要搞清楚的。
只有这样，才能打听各种灵物的价格。然后有的放矢，高卖低买，当两地的倒爷。毕竟打通两地的商路，主要还是为了赚取资源。
称呼的问题好解决，只要随便从哪个坊市，去高级一点的店铺，购买几份修真界灵物大全之类的典籍就行了。这类典籍，记录了各种灵物的各种特征，然后和东大陆那边的两相对照就行了。
二人以散修的身份，来到了一处内陆坊市，租借了一处洞府。然后又从各个店铺，购买了一堆典籍，开始研究起来。
很快，他们就搞清楚了西大陆这边对于各种灵物的称呼。然后就是各个摊位、坊市游荡，咨询各种灵物的价格。因为修士的活动能力比较强，因此同一个大陆，灵物的价格差别并不会很大。
因此二人只是调查了附近几个坊市，就将西大陆灵物的价格大致做了一次摸底。然后就是结交各个同级别修士，希望能获得一处有灵脉的地方，开辟坊市。
二人所在的附近坊市，都是一家元婴期的宗门法华寺的地盘。法华寺有媲美元婴修士的存在五人，如果放在东大陆，那也是和唐门一级的实力。
法华寺的底下，有大大小小的金丹期势力七家。其中五家有中品灵脉，两家只有下品灵脉。这些灵脉都是有主之物，而且受法华寺保护，他们当然不好下手。
在仔细打听一圈过后，发现一家叫做白象宗的金丹期势力，除了自家的中品灵脉之外，还额外培育了一条伪下品灵脉。
据说这条伪下品灵脉，由十七条基础微型灵脉构成。一旦成型，布置合适的阵法，足够七八名金丹修士修炼所用。
白象宗的核心功法，是传承于法华寺的外门弟子功法《白象心经》。据说修炼有成，能获得媲美同级别妖象的力量、神通。
白象宗第一长老凌相生，目前是一色舍利子后期的境界，对应金丹期。
佛修在金丹期之前，两个境界和炼气期修士无异，同样是炼气和筑基期。但是他们不凝结金丹，而是结成舍利子。
金丹期的舍利子，只能散发一种颜色，紫色的光芒。又被称作一色舍利子或者紫光舍利子。之后每突破一个大阶段，舍利子上的光芒就会多出一种颜色。被称作二色舍利子，对应元婴期。三色舍利子，对应化神期……
凌相生目前只有二百一十几岁，一旦突破到紫光舍利子大圆满，就能去法华寺求取《白象心经》的进阶功法，《白象法华真经》。
因为《白象心经》，原本就是法华寺核心秘传《白象法华真经》的简化功法。修炼到头，也不过只能修炼到一色舍利子大圆满的地步。
一旦凌相生能够突破到二色舍利子的境界，就会被法华寺认命为太上长老，享受法华寺太上长老的待遇。更关键的是，他还将拥有一个机会，让《白象法华真经》的传承，有关紫光舍利子的部分，在自家白象宗内流传。
这是法华寺为了激励这些传承于他们的附属势力修士，特意制定的规矩。如此一来，既能保证麾下势力对自家忠心耿耿，也能挖掘人才，为自家服务。
毕竟这核心功法，也不能无故传下去不是。他们这些附属宗门的存在，要不就得立下什么功劳，要不就得完成什么任务才行。
据说现在白象宗正在对外收购血脉优异的象妖。因为佛门功法的特殊性，能够度化一头实力与自己相差无几的象妖，对于凌相生修炼《白象心经》是有好处的。
要是能够找来一头七级的象妖，不是没有可能从白象宗手中换来那处灵脉。但是凌相生需要的象妖，可不是死的，而是活着没有缺陷的存在。象妖以力量著称，想要捕获到这么一头象妖，唐自霖二人自认为难以做到。
而且这种级别的无主象妖，不是在东边靠近妖兽山脉的沙漠中，就在海外。就是元婴修士，都不见得能够捕获到一只。
二人知道凭借自己是没有办法，于是不得不求助到九级六翼霜蜈头上。对于一只九级妖兽来说，活捉一头七级的妖象，并不是什么困难之事。难的是，怎么将妖象给带回来。