有了这强大的修炼体系之后，自己就可以组建自己的族群了。杨浩宇没有做别的，接下来他所要做的就是，跟五行有关的规则演化，他发现实际上规则，在五刑衍化当中相对单一，和他的五行相生，与五行相克来说。感觉还是有着不小的差距，他利用五行相生之术，即使肉身完全崩灭，他也可以转身恢复。五行相生之力凝聚初新的肉身。而在攻击方面的，甚至可以利用五行逆转逆五行之力，塑造出强大的力量，可以崩灭一切有形之力，甚至可以控制有形之物，体内的五行之力进行逆转。
在这个方向上来说仙族，和五行相关的规则。就有着不同的玄妙了。杨浩宇甚至可以感觉，如果自己真的当着仙族，施展五行相生之法，甚至对方可以直接破坏五行之力的其中一种，使自己的五行相生之法瞬间破灭，想要重新凝聚肉身几乎是不可能的。而在仙族当中的的确确，也有用木系的规则之力，治愈和修复肉身的法术，不过这其中的玄妙，就让人感觉非常的不同。神族和妖族的修炼体系当中，是将某一种力量，集聚的凝化极致的精神，使这种力量变得极其的庞大。
但是你要知到如果迁徙利用某种规则，例如木系力量的枯败规则，就可以让你的木系变异法则，例和治愈力瞬间变成，一种具有剧毒效果的力量，这样的话你不但救不了自己，可能一瞬间就能将自己毒死。总之这其中的变化仙族，可以说是将其参物和运转到了极致。杨浩宇也知道看似魔族，占据的超级宇宙数量是最多的，但是他为什么不敢对，剩下的势力展开灭绝人性的攻击？其主要的原因就在于此，其他各族都有自己极其强悍的存在。五组以他的力量体系发掘一方，但是佛祖的力量，却可以将他们的力量，分化瓦解而先祖的规则之力则，可以极大程度上限制修炼，单一法则的妖族和神族。
只是两者之间要看谁的成就更高罢了，就拿杨浩宇凝炼到极致的木质法则，对方想要用一般的规则之力破之。几乎是不可能的，你可以理解为将杨浩宇的法则，比作一棵大树，那么想将这棵大树砍倒。魔族就会用他的力量去推、去砍，但是仙族的方法可能是，先在这棵大树之下下毒，让这棵树失去生命令，接着用火来烧。将树木变成一颗木炭，让其变得更加脆弱。第三步，他会用一根凿子，从根部凿开。破开树木根部的结构使其出现裂缝，最后轻轻一推就能将你推倒。想到这里越来越多的问题，出现在杨浩宇的神魂之中，他最先想到的就是如果五行之力顺着运转，那叫五行相生，那这种力量和五行法则融合之后，形成的造化之力之间，又有什么关系呢？
的的确确这种相生之力，是造化之力的根本。产生无中生有的本源，但是造化可是造化出万千亿万的存在，不只是指剧情而要更具其神，否则这样的造化之力，又有什么价值呢？如果只是一堆木桩子，或者说一些玩偶一般的存在，对于普通的羞耻都没有任何的危险。更别说那些强大的存在了，想到这里之后，杨浩宇思绪当中，就出现了很多的问题。五行顺生是五行之力的综合使用，而五行一转同样也是五行之力的综合运用。
这之间到底有什么区别？他修炼五行之力时间最久，体会也最深，这之间的差别和差距，是有着巨大的区别的，很快他就想到了，这其中的区别造化之力，是五行之力融合之后，不再分为五种力量的存在。也就是说融合后的五行之力，它体现出来的能力就是造化。这是量变引起质变的原理。这个过程应该称之为融合，融合之后，融合之前的力量表现形式已经完全不同，可以理解为五行之力，作为材料融合之后。
就像在锻造的时候一样，形成的灵材合金，也是不同力量经过外力的加持，凝结在一起时期。威力变得更加强大，杨浩宇知道威力变得更加强大。并不意味着这样的融合就是最强的融合，同时他想到了五行相生之力，这种生生不息，延绵不绝。就不是造化车里所能产生的吧？造化之力只是在事物，从无到有的过程当中再生，那么一种契机，诞生出来的任何事物。他都有他自己的宿命，在宿命到来的时候，他都会覆灭。
即使你再重新塑造，一个一模一样的东西，也和之前的那个完全不同。然后慢慢的感受着这种情况。很快他就想明白了，五行之力五种力量结合在一起，形成一个闭锁的运转环，才能形成这种力量。所以在这个过程当中，一旦打破这个闭锁的运转环，那么五行相生就会被打断。五行之力的确很强大，但是如果就像仙族的规则一样，先削弱再过去根基在毁其本源，最后只需小指轻轻一桶就可以让其崩裂。
这个过程看似很漫长，但是他的规则却是在那里固定的。就像一辆马车在路上行驶，如果它行驶的时间很长，杨涛又想起自己在真灵界，打造的那辆马车。首先道路的崎岖不平，是他不能控制的。但是车内的生存环境和舒适程度，它却能够保证就像当初，他既要生活又要修炼，所以说在那个马车内部，它是采用了很多的手段。马超虽然在颠簸的土路上，行进速度还不慢，但是内部却感觉不到多大的波动。
使它能够静心修炼，想到这里之后，他突然又发现五行逆转，是两种力量的逆转例如水克火，火克木，木克水，火克金等等这些形式，实际上就是两种力量，组合在一起产生的碰撞，碰撞后释放出来的一股剧烈的能量。想到这里之后，他又想到了佛魔同修的那位前辈。于是他的想法激发了他的状态，他很快进入了一种深度的悟道状态。