随后光幕一换。
只见一个官员问道。
【原来奸党就是你宇文杰！】
【奸党：宇文杰只是我混入大唐所用的一个假名！】
“诶？大唐！”
李世民眨了眨眼。
“我大唐有叫宇文杰的吗？”
“难不成跟宇文化及有什么关系？”
还没等李世民想明白，光幕中的奸党又道。
【我全名叫阿史那沙比！】
“啊史那沙比？”
“他是不是在骂人？”
李世民搞不懂。
“朕只知道突厥有个阿史那咄苾，也就是颉利可汗。”
“阿史那沙比？难不成是颉利的兄弟？”
“嗯，改天朕找机会问问他。”
就在这时，光幕突然又换了画面。
【什么叫严打】
【严打是中国司法名词，为依法从重从快，“依法严厉打击刑事犯罪分子活动”的简略表述，是解决一定时期中突出的社会治安问题，而依法进行的，打击严重刑事犯罪的活动。】
李世民有些好奇的问道。
“这严打针对的都是什么罪名？”
“抢劫强奸什么的应该会归于此吧？”
【一年内八十万人被捕，监狱都不够地方装，半个月就枪毙了两万多人。】
【你以为这是在拍监狱风云？】
【其实这就是八三年严打出来的战绩。】
【而且这些人极大一部分都是犯了流氓罪。】
“流氓罪？”
各朝百姓都懵了。
“不是”
“我是流氓我就得死吗？”
“至于吗！！！”
“我也不想当流氓啊！”
“还不是因为家里条件不好？”
“但凡能给我俩块地，谁愿意去当流氓啊！”
古代的流氓和现代的流氓其实不是一个意思。
我们要把这两个字拆开来理解。
先说说“流”。
在古代，“无地者为流”，也就是说，没有土地的人，一律被称为“流”。
因为古代是典型的农业社会，先家后国，无家则无国。
强大的农业生产力，关系着一个国家军队的实力。
所以古人们总是以农为重，因为只有农民能为国家产出粮食，这样一来，不仅是军队，平民也不至于饿死、或被战乱所牵连。
在“种地最光荣”的指导思想下，有地种的人和没地种的人地位就截然不同了。
“流民”既然没有土地，也就没有安身之所，从而被视作不为国家经济出力的吃白饭的人。
接着来说说“氓”。
无房者，为“氓”。
这还是因为古人们对土地和房产的依附，没有土地不行，没有房产，则更不行。
为什么不行?你反过来想想，没有土地的人，就没有生产资料，自然也就没有办法养活自己，更别提养活别人了。
而有关没有房子为什么为“氓”，还有一段更加露骨的解释。
没有房子，就没有地方和妻子行房事，自然就没有能养育后代的能力。古代的女子们若是遇到了这样的男人，必定会对他们养家糊口的能力产生质疑。
综合起来看，在古代，“流氓”二字指的就是没有土地、没有房产的男人。
因为有房有地是判断一个男人能力的标准，而无房无地的男人不仅会遭受质疑、邻里街坊还都会贬低他，这就造成了一种嘲笑的含义。
而且，古人们也会相亲。在
相亲的时候，女方问及男方有没有房产、家里有几亩地的时候，男方支支吾吾说没有，女方听了，下一句话就问过来：“没有房没有地还过来相亲，你是流氓吗?”
啧啧。
就跟说你是屌丝一个意思。
【我们就来举个例子。】
【19年，两个小伙子打赌，说谁敢去亲那女的一口，就给谁十块钱。】
【年十块钱是很大一笔钱。这个男的冲过去把那个女的亲了一口，然后被当场抓获。】
【指控他犯了流氓罪。】
【你们猜多少年。】
看到这，光幕前的众人都是恍然大悟。
原来这后世的流氓罪就是调戏妇女啊。
这应该不算多大罪过吧。
况且也没有更进一步的行为。
应该最多就是打上十几棍子吧？
然后再赔人些钱财了事儿。
虽然在一些朝代中，调戏妇女最高的罪过是绞刑。
但这种刑法的前因是，被调戏的妇女因此死亡，这才会有轮到这种惩治手段。
否则的话，一般都是杖刑而已。
所以，人们见后世只不过是偷亲了一口，也没酿成大祸，自然也不会认为会有多重的判罚。
就在这时，光幕道。
【还多少年？】
【死刑！】
【立即执行！】
“啊？”
众人很是惊讶。
这就直接死刑了？
也不等个秋后问斩啥的？
效率这么高吗？
不过，话说回来。
至于吗
【同样，还有一个案子。】
【一个人偷看邻居家的小姑娘洗澡，这还得了！！？？】
【流氓罪！】
【多少年？】
【死刑！】
【立即执行！】
【一个女的找了一个画家，画什么不好，居然画肖像画。】
“画像怎么了！”
“画像招谁惹谁了！”
大唐。
阎立本很是不爽。
自己画了多少幅画像了！
有男有女。
对了，还有皇后娘娘！
怎么，给皇后娘娘画像还画出罪过来了？
就在这时，光幕道。
【而且还不穿衣服。】
【流氓罪，死刑！】
【立即执行！】
【被画的这个女的，当然也属于流氓罪的共犯。】
【所以这个女流氓就要判处无期徒刑。】
“要这么说就合理了。”
阎立本道：“春宫图都弄出来了，肯定不能轻饶啊！”
【四川阿坝地区，有个小伙子喝酒喝多了，在大马路上随地小便。】
【被人民群众扭送到公安机关。】
【流氓罪。】
【多少年？】
【无期徒刑。】