楚清边帮墨镜男人解绳子边听他述说情况，知道后山的众人凶多吉少。
“我进去看看，能拖多久拖多久，你赶快去找帮手！”楚清边说边朝后山走去。
墨镜男人还想跟楚清一起去后山，听楚清这么说，很有道理，找支援才是上策，自己跟去很可能再搭进去“小兄弟你不要冲动，他们不要命的，等我们来了再说！”墨镜男人看似满脸担心，嘴角还有一丝不易察觉的笑意，随后冲出寨子，消失在黑夜中。
楚清心里有点数了，寨民应该是中了蛊，不然没有办法在这么重的阴气里生存。还有那不怕死不怕疼的特征，也是中蛊的表现。
所以楚清分析，后山至少有个会下蛊的高手。
（下蛊是一种古老的邪术，主要流行于华夏的一些地区，尤其是湘西苗族地区。这种巫术涉及将有毒的毒虫放入器皿中，让它们互相蚕食，最后剩下的毒虫被称为蛊。蛊被用来作为蛊种，其产生的卵被用于下蛊。下蛊的方式多种多样，可以是通过食物、水或空气进入人体，也可以通过接触被施了蛊的人的皮肤传播。
一旦被施了蛊，中蛊的人可能会变得神志不清、身体虚弱，最终可能导致死亡。虽然下蛊的传说在湘西地区广泛流传！
下蛊的具体操作包括将自身与蛊种在灵性上“融为一体”，这通过祈祷和咒语实现，同时还需要气血的交融。下蛊者通过这种方式使得蛊种的后代携带下蛊者的灵性信息，从而听命于下蛊者的驱使。）
对付蛊虫，道家不如佛家，这个楚清承认。佛家的大悲咒是对付蛊虫最有效的，通过佛家的梵音干扰使蛊虫暂时失去控制，蛊虫就失去了原先的作用，只是一只在人体内的普通虫子。
这里去哪里找和尚？不用找，楚清不是和尚，可和尚会的楚清也会。不仅会，还很精通，家传的那本书很厚。
在洞内平地起狂风的同时，黑袍女人就知道有外人混进来了。风吹得人都站不稳，黑袍女人也不例外。
老祖在进食，被打断了后果会很严重。连自己也得死，黑袍女人转身用背强抗狂风，掏出腰间的小鼓，用手使劲敲打。同时闭上眼睛，念动咒语，同周围蛊虫建立精神联系。
雯雯拉着如一眼看就要走到洞口，突然如一挣脱雯雯的手，转身就朝洞内跑去，弄得雯雯一愣神。同时周围的寨民也恢复麻木表情并向雯雯扑来，雯雯慌了神，狂风在变小，言出法随要失效了。
有很多女人是很彪悍的，比如雯雯。孔家正室的二小姐，从小娇生惯养，性格自然有点强。再加上这丫头喜欢锻炼，什么柔道啊，空手道啊都练过一些。
这时候火气也上来了，默念浩然正气十六字诀。儒家正气加持已身，对着扑上来的寨民就是一个抱摔。骨头折断的声音很清脆，紧接着侧翻让开一个寨民，一个扫堂腿放翻几个寨民，站起来推开两个，朝着如一离去的方向边打边退。
人太多了，又悍不畏死的。骨头都断了还在往上扑，雯雯虽然有浩然正气加持，也快要力竭了。就在雯雯快要淹没在人群中时……
“南无·喝啰怘那·哆啰夜耶，南无·阿唎耶，婆卢羯帝·烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃·迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，南无·悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶，婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆，南无·那啰谨墀，醯利摩诃·皤哆沙咩，萨婆阿他·豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆·那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。怛侄他。”
洞内梵音缭绕，就像在耳朵内响起，哪怕捂上耳朵也阻止不了。
包括黑袍女人在内的所有人都开始烦躁起来，有的已经开始呕吐，有的抱头在地上翻滚，明显很痛苦。
楚清很悠闲的走进洞内，他念大悲咒可不像和尚还要双手合十，盘腿而坐。他就那么悠闲的边走边念，眼睛像个小偷一样四处张望。
楚清可不是想偷点啥，他在观察环境，观察敌我趋势。可不能像以前一样莽撞，万一除了下蛊的高手，还有其他高手。
怕什么来什么，祭坛上的黑雾给楚清很不好的感觉。虽然不如白起的恐怖，也差不了太多。小黑睡了这么多天一点反应都没有，难道本天师终于有大显身手的机会了？
雯雯有点懵逼，这么厉害的？那个下午盯着小爱流口水的家伙念着经就解决战斗了？难道老爷子的情报有误……