书房内，李小娘和李郎正一边焚香一边品评前人文章，她的侍女周三娘送来一封信，说是孙姑娘遣人送的。李小娘子心想，孙姑娘最近和她哥忙着盯新房装修，很少有时间出门，今天突然送信来，难道是有什么事？
打开信一看，李小娘子恍然大悟，露出微笑的神情。一旁的李郎看见她的反应，不解地问：“有什么好事吗？”
“孙姑娘的大嫂刚生了个儿子，她问我要不要去看看小宝宝。”
孙姑娘的大嫂跟李小娘子很熟，怀孕前她们经常会一起插花、品茶，如今她当妈妈了，李小娘子自然是要去祝贺一下的。她问李郎：“你要跟我一起去吗？”
“既然听说这个好消息了，当然要去祝贺一下。”
“好。那我让人准备一下要带的东西。”
那么，去探望刚出生的婴孩，需要带什么呢？李小娘子以为是给孩子的礼物，比如帽、衣服，小被褥之类的，一问她妈才知道她想错了。
李夫人作为过来人，给闺女科普：“你说的这些婴儿用的物品，是孕妇生产前娘家人给准备的，寓意是催生。生孩子当天，朋友们去探望孕妇和婴孩，应该要带粟米、炭、醋。”
“啊？为什么？”
“这是我们大宋的风俗啊，一代代传下来的。”
李小娘子懵懂，李郎更是一脸懵逼。他们小年轻在这方面是一张白纸，之前也没凑过这样的热闹。细想来，在他们这一辈人中，就属孙姑娘的大哥生孩子最早了。
李小娘子想了想，对李夫人说：“妈，生孩子还有什么风俗吗，你一并给我们说说。多了解了解才能不闹笑话。”
“那就先从怀孕说起吧。孕妇怀孕满月后的第一个初一，她爸妈会用银盆或者彩色画盆装一束粟秆，用丝巾盖上，上面装饰花朵和通草并粘上五男二女的图，寓意多子多福。另外还要送盘子装的糕点，寓意是给孕妇‘分痛’。”
“规矩还真不少呢。”李小娘子感叹，“是每次怀孕都要这样的配置来一套吗？”
“对啊，我生你的时候也这样。来，继续说，接下来就是落脐灸囟仪式了，在孩子出生的第三天举行：剪掉孩子的脐带，熏灸孩子的囟顶。这样一来，表示孩子已经不再是胎儿，而是个小朋友啦。”
李郎和李小娘子听得津津有味，觉得还挺有意思的。不得不说，这个时代的人很重视仪式感，无论是嫁娶还是生孩子，都有很多老祖宗留下来的习俗。这些习俗会让人感受到前人的智慧，以及人们对生活的重视与热爱。
李郎问：“再往后，是不是就是满月的洗儿会和孩子满周岁那天的抓周仪式了？”
“对的。你还知道这些？”
“听我同学说的，他前不久去参加了他姐姐家孩子的洗儿会。”
李夫人很欣慰：“多了解一下好，再过不久你们也得生孩子当父母的，都是要经历的。话说你们年纪也不小了，是不是该……”
李小娘子干咳两声：“妈，话题到此为止，别再说了。我可不想那么快结婚生孩子，很累的。”
“我也是，”李郎附和，“我得努力先考科举，学习重要。”
恰好这时侍女来汇报，说礼物已经准备好了，可以出发了。李小娘子赶紧抓住机会，跟李郎一起出门了。
小知识：
1、宋朝女子怀孕及分娩时的习俗，如《东京梦华录》，“凡孕妇入月，于初一日父母家以银盆，或或彩画盆，盛粟秆一束，上以锦绣或生色帕覆盖之，上插花朵及通草，帖罗五男二女花样，用盘合装，送馒头，谓之‘分痛’。”“并牙儿衣物绷籍等，谓之‘催生’。就蓐分娩讫，人争送粟米炭醋之类。”
2、宋朝人十分重视初生婴儿的洗儿仪式，称作“洗儿会”。苏轼曾作《洗儿戏作》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
3、现存于台北故宫博物院的《麟趾图》相传为唐代画家周昉所作，描绘了后宫妃嫔侍女帮婴孩洗浴的场景。
4、宋朝的儿科著作《小儿卫生总微论方》就有篇章专门记载了婴孩的护理，可见宋人对婴幼儿养护的重视程度。