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第59章 发作

    辰宇从厨房端着菜,见俩人互不搭理的模样笑着说道:“你们俩人聊的什么呀?怎么聊着聊着把天都聊死了!”

    童牧嘟着嘴看着桌上菜说道:“辰宇哥哥!你怎么加菜了!”

    辰宇笑着说道:“有朋自远方来,当然要加点菜,不过只是些家里有的,也不算是加菜。”

    上官静看着眼前的菜,顿觉得一点胃口都没有,府里的佣人都比这吃的要好很多。

    童牧讨好说道:“静姐姐,你快吃呀!”

    上官静勉强的拿起筷子夹起一道菜塞进嘴里。

    童牧则是歪着头看着上官静,真害怕她突然冒出一句不咋的。

    辰宇自顾埋头吃饭,刚才在厨房里一直在思考上官静所说的话,可惜逍遥城太遥远,不然自己定会去那个古屋看看里面的状况。

    陈凡曾说过,鬼界有一种秘术,叫寄生术,也就是施术之人在遇到危险时,防止自身遭遇不测,会将自己部分魂识寄于选中的目标身体内培育,这部分魂识会慢慢吞噬被施术者的魂识。施术之人会不定期的查看自己魂识情况,若觉得时机成熟会抽剥魂识归体,被施术者轻者意识全失,形如植物人,重者则被毁身消形,当场毙命。

    最让辰宇觉得不可思议的是,陈凡说过能使寄生术之人都是圣者以上。怎么能力越高的人,使出的手段却越卑鄙?当年的上官静也只是个五、六岁的孩子,此人却下得了如此狠手,定不是善类。

    若上官静是被施了寄生术,就很好理解三大名医馆不是不治,而是不敢治,遇到这种级别的魂识要是被反噬,就得不偿失,甚至都可能丢了性命。

    童牧焦急的盯着上官静说道:“静姐姐,你感觉如何呀?”

    上官静尝了一口菜惊讶地说道:“好吃!真香!”

    童牧果然说的没错,辰宇所做菜的独特口味自己就从来没有尝过,那种奇妙的感觉是由心而出,整个人如同行走在清晨微风徐徐的森林,又似沐浴在黄昏那一望无际的金色海洋里,那凶猛冲出的舒服感,让整个人陷入一种无法言喻却又自甘陷入的感觉。

    上官静突然抬头看着辰宇说道:“辰宇,你愿意吗?!”

    辰宇抬头看着上官静说道:“我尽力而为,你也知道我只是童牧的配手!”

    上官静说道:“恩,你说什么,我都愿意!”

    辰宇点点头说道:“那就好,那我就没后顾之忧了。”

    童牧几乎不敢想象,刚才上官静的那话明显不是这意思,莫非被辰宇哥哥的菜征服了?但俩人的对话,又让童牧有点懵逼。

    童牧问道:“你喜欢静姐姐还是那个白裙的大小姐?”

    辰宇一脸迷糊的看着童牧:“什么大小姐?”

    童牧坏笑说道:“昨天黑水湖时,我见她一直盯着你看呢!”

    “她?”

    辰宇心里一颤,童牧若不提,自己都差点忘记她了,也不知道她现在如何?

    “辰宇、童牧,好高兴认识你们,谢谢你们啦!”

    上官静手中碗突然滑落掉在地上,整个人直接向后倒了下去。

    辰宇快速的起身托着上官静后仰的身体,见其眼睛紧闭,呼吸很是衰弱,脖口的经脉在快速的流动。

    童牧见上官静突然倒下,也手忙脚乱的站起来,自己只是提起白裙女子,怎么上官静的动作会如此大,难道被自己的话气晕了?

    上官静要是上午不来泗河村,直接回到逍遥城,她父母必定有能力暂时护着她的命,但现在却在这里出现了症状。

    辰宇知道现在就要赶紧给上官静医治,不然可能会有性命危险。

    辰宇立即抱起上官静放到陈凡的床上,转头对童牧说道:“童牧,给我打一盘冷水放于床边,再将爷爷的药箱赶紧拿过来!”

    童牧飞快地跑了出去,虽不清楚上官静为何会突然晕倒,但内心感觉到一阵不祥的预感。

    辰宇此时也立即按着上官静手腕的经脉,当辰宇的内气进入上官静经脉后,飞快四处蔓延。昨晚童牧内气被阻断返回之处的经脉也被轻易越过,同时辰宇也发现上官静大脑所控制的神经薄膜被一层很活跃的东西控制着,这或许就是导致上官静昏迷的罪魁祸首?

    若上官静的症状和自己所想一样,上官静现在的情况十分危险。

    若这层活跃的东西就是那人的魂识,他究竟想干什么?他只是暂时的查看魂识,还是要将魂识从上官静体内剥夺出去?

    辰宇盯着上官静那已经变得苍白无比的脸,顿觉一阵心痛,从昨天到吃饭之前,上官静一切很正常,也就是很短暂的功夫就变成如此模样,甚至连性命都不保。

    辰宇抓了抓额头,一不留意居然把陈凡易容特意留的那个疤痕给抓了下来。

    辰宇苦笑一下,自己和上官静多少有些相同之处,自己在人界饱受的那些疼痛,绝不能让上官静也经历一遍。

    辰宇决定试一试陈凡所教过的方法。

    陈凡之前曾给辰宇和童牧讲过自创的‘太虚内外法’和‘魂魄复还法’这两种密医方,当时认为自己作为圣医级别都不能准确控制,也就当茶余饭后的一段小故事一带而过。

    ‘太虚内外法’需要三道内气协调配合,第一道内气将体内的血液、经脉、五脏六腑等分别隔绝,杜绝之间的传输,第二道内气是对各分隔的机体进行全方位的单独处理,最后就是第三道内气将清理出的脏、毒等有害物质带出体外。

    ‘太虚内外法’对内气的要求太高,而且在控制过程稍有差错不但前功尽弃,也会危及病人的性命。

    ‘魂魄复还法’听其名就知是续命的密医方,其与‘太虚内外法’之间属于相辅相成的关系。‘魂魄复还法’对于已经接近死亡之人,医师在‘太虚内外法’的基础上,还需要通过强大的内力遁入其脑部机体,以固守即将消亡的脑部机能。

    ‘魂魄复还法’虽然看似并不像‘太虚内外法’那样需要同时控制着三道内气,但陈凡称之为死亡第四道。

    按陈凡所说,全鬼界的医师能使出第四道之人,寥寥无几,同时“魂魄复还法”还存在一个最大的弊端,就是如此强大的内气在收回体内之时,医师此时身体正是最空虚之时,稍不留神反而会被自己的内气所反噬,甚至会丧命。

    辰宇认为如此高超的两种密医方太神奇,等于就是将人起死回生,那就应该有一个好的名字才对。于是将‘太虚内外法’和‘魂魄复还法’分别称为‘爱的前三曲’和‘爱的第四曲’。