没错，婆罗门教圣女卡加娜芙，现在还活着。
当初，阿育王授命婆罗门教行刺卫离。婆罗门教将本来打算用来对付阿育王的卡加娜芙，派到了幽都城。不过，大明十三公主朱月含发现了卡加娜芙身上特殊的香味，让阿育王的谋划完全失败。
这才有了卫离兴兵灭天竺之事。
按说，卡加娜芙行刺卫离，乃是刺王杀驾的重罪，必死无疑。但是，相对于万国争锋的大事，一个女子的死活实在是无关紧要。
卫离干脆废物利用，让卡加娜芙给婆罗门教传句话：只要婆罗门教在接下来的战争中立下大功，除了参与行刺的婆罗门教诸长老外，其余人等就不再追究。婆罗门教，也可以继续存在下去。
卡加娜芙在婆罗门教中虽然地位不高，但传话还是没问题的。
很快的，她就成了婆罗门教和卫离的中间人。
当然了，婆罗门教究竟如何抉择，既不在于卡加娜芙是否活着，也不在于卫离的条件是否严酷，而是在于卫离表现出来的实力。
卫离五十日灭贵霜，顺便歼灭天竺军二十万，大大震撼了婆罗门教，他们选择臣服卫离。
于是乎，在卫离的授意下，婆罗门教趁着卫军和天竺军两军决战之机，偷袭了无忧城，瓦解了天竺一百七十万大军的士气，立下了大功。
那些参与行刺卫离的长老，自然也早已被婆罗门教秘密处决了。
现在唯一的问题，就是卡加娜芙了。
卫离没有杀死卡加娜芙，反而派她给婆罗门教传话。现在，无忧城会战已经结束，卡加娜芙已经没有任何用处，要不要处置呢？
处置了？万一，卫王离本来就对卡加娜芙甚感兴趣，不忍杀之。婆罗门教处置了卡加娜芙，岂不是反而惹恼了卫王吗？
不处置呢？万一卫王的意思，要处置的人包括卡加娜芙。婆罗门不处置卡加娜芙，岂不是对卫王的旨意阴奉阳违？
婆罗门教一时间拿不定主意。
卡加娜芙自己更是提心吊胆。
最后，婆罗门教的长老们，和卡加娜芙商定，今晚还是由她代表婆罗门教见卫王。不过，下次婆罗门教就要换人了。
换言之，如果卡加娜芙今晚，没有接到卫离明确的赦免命令，就必死无疑！
“王……王上会不会赦免我呢，他当初没杀我，是因为看我有几分姿色，还是只是把我当做传话的工具呢？婆罗门大神保佑，希望是前者，我不想死，真的不想死啊！”
如果说，之前的卡加娜芙行刺卫离，是抱定了必死的决心。只是因为大明十三公主和武则天描述的酷刑太恐怖，才选择了投降的话，那现在，她是一点都不想死了。
好生而恶死，乃是人之常情。
之前的卡加娜芙之所以将生死置之度外，一是因为婆罗门教的长期洗脑，二是因为婆罗门教控制了她的父母。
现在，经过这两个月，在婆罗门教和卫离传话之间，她对婆罗门教的敬仰，已经完全烟消云散——在自己心目中强大神秘乃至于神圣的婆罗门教，在卫离这等大人物看来，也就是稍微有用的一条狗而已。高兴的时候，就利用这狗逮兔子。不高兴的时候，下锅吃了。自己忠于这样一个组织，简直可笑。
至于卡加娜芙的父母？卡加娜芙相信，只要卫离一声令下，不，哪里用得着卫离一声令下？只要卫王表现的对自己有那么点子兴趣，自己的父母，就是婆罗门教的活祖宗，恨不得当场供起来！
既然如此，自己为什么要死呢？
好好活着，享受生命的美好，甚至享受富贵不好吗？
“起来吧！”卫离终于开口。
“谢王上！”
卡加娜芙今天，里里外外都换了崭新的衣衫，从妆容到钗钿，乃至于身上的香囊都平生前所未有的精心准备了一番。
她恭恭敬敬地站了起来，连这个动作都事先在脑海中排练了几百次，努力将自己最为美好的一面，展现在卫离的面前。
然后，她偷眼往卫离看去，且看卫王对自己的表现，满不满意。
当然了，此时和卡加娜芙一样，偷眼向卫离看来的，还有浮屠教圣女阿莲丽。
面对天竺子民，阿莲丽是菩萨转世。
面对天竺英杰，阿莲丽是下凡的清雅高洁、只可远观不可亵玩的仙子。
面对阿育王，阿莲丽也足以分庭抗礼。即便阿育王愿意以她为王后，都不能让她满意。除非，阿育王能击败卫离，登基为皇，阿莲丽才会答应。
但是，面对卫王离，阿莲丽小心翼翼，极尽谦卑，连大气都不敢出。
如同卡加娜芙一样，阿莲丽今天仔细准备了妆容。
她甚至不再穿那身用来表现自己不同凡俗之人粗布青衣，而是换了一袭纤尘不染的白衣。她站起来的姿态，也在努力引起卫离的兴趣。
很简单的道理，她也怕死，浮屠教也要继续生存。
阿育王忌惮浮屠教，卫离不会！
阿育王对阿莲丽一直感兴趣，卫离可不一定！
尽管原来卫离宣布，浮屠教如果能在关键时刻反戈一击，可以赦免浮屠教的罪责。原本阿莲丽也确实在阿育王的三十万重骑全军覆灭之后，打算反戈一击的。
但是，阿莲丽万万没想到，婆罗门教竟然早就和卫离达成协议，抢了浮屠教的先机！
那浮屠教的反戈一击，到底算不算将功折罪呢？
很显然，现在，浮屠教会不会覆灭，自己能不能继续活下去，都在卫离的一念之间！
而自己现在唯一的倚仗，就是这倾国之色了。