夫何执操之不固。
孰江河之可涸！
恐犯忌而干讳。
然怊怅而自悲。
贯鱼眼与珠玑。
服罢牛而骖骥。
寿冉冉而愈衰。
蹇超摇而无冀。
灭规矩而改错。
策驽骀而取路。
诚无王良之善驭。
故驹跳而远去。
恐矩矱之不同。
恐操行之不调。
孰云知其所至。
焉知贤士之所死。
节行张而不著。
朋曹比而党誉。
正法弧而不公。
谗谀登乎明堂。
灭巧倕之绳墨。
机蓬矢以射革。
又何路之能极。
又何鱼之能得。
无鍾子期而听之。
安得良工而剖之。
同类者相似。
鹿鸣求其友。
弹角而角动。
龙举而景云往。
言物类之相感。
势不可以相错。
世莫可以寄托。
凤独翔翔而无所薄。
愿侧身岩穴而自托。
尝被君之厚德。
愁郁郁之焉极。
愿一见而陈词。
世孰可为明之。
情沈抑而不扬。
悲精神之不通。
乱曰：
畜凫驾鹅。
蛙黾游乎华池。
腾驾橐驼。
遥弃太阿。
列树芋荷。
苦李旖旎。
周鼎潜乎深渊。
吾又何怨乎今之人！
西汉东方朔所作，仿屈原《九章》，由七个短篇组成，以第一人称代言体的形式，展现了屈原人生遭遇和精神品格，是承袭楚辞的骚体赋，在艺术表现方面并无多大创见。作者通过凭吊屈原的事迹，抒发了个人情志，充分表达了他对屈原伟大人格的怀念与敬仰。