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第2章 王虎作乱 百姓遭殃

    三阳公夫妇在鄱阳湖畔军山湖对岸墟上,勤劳致富,繁衍生息,养儿育女,其乐也融融。

    三阳公夫妇,生二子:天佑,天申。佑、申兄弟共生原字辈九子;泰、博、胜、翰、美、饶、文、晓、和。九字辈共生昌字辈三十六兄弟,时称三十六昌。发展成当地旺族。

    然而当时北宋王朝软弱无能,北方的金国在1125年灭辽后,即于是年底两路侵宋。西路宗翰(粘罕)由大同进攻太原,被阻。东路宗望(斡离不)经燕山府 (今北京)南侵。宋徽宗赵佶让位于其子赵桓,是为钦宗,以1126年为靖康元年。1126年初金人逼近开封,以李纲为首的抗战派进行抵抗。金人索得银两、割地而还。

    1126年8月,金军再次侵宋,而宋此时遣散勤王之师,终于开封失守。1127年初,金人俘徽、钦二帝并后妃,王公、大臣等共3000余人及文物图籍而北。

    1127年北宋灭亡,赵宋皇室被金人席卷而北,只有徽宗第九子、康王赵构幸免于难,于是年五月在南京(今河南商丘)即帝位,是为南宋高宗。

    高宗为了稳固自己的地位,又慑于爱国军民的激愤,高宗不得不起用抗战派的代表人物李纲和宗泽。但他真正依靠的是投降派的黄潜善和汪伯彦,使李、宗不能有所作为。

    1127年宋高宗伙同投降派逃往江南。高宗升杭州为临安府,定为国都。

    “山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!”(林升《题临安邸》)

    宋高宗以为逃到杭州就没事了,他没有想到,除了外敌外,还有内贼虎视眈眈。

    宋建炎四年(公元1130年),宋王朝内的卫前军师王虎,魏全,野心勃勃,他看到南宋王朝风雨飘摇,他们以为机会来了,也想弄个皇帝当当。于是起兵叛乱造反。

    宋高宗只好把驻在前方的部队韩世忠,岳飞等调回勤王。王虎不是韩岳的对手,大败而逃。

    王虎叛军败逃,乘巨舰由长江而上,进入鄱阳湖,一路烧杀抢掠,无恶不作。

    当时樊氏昌字辈三十六兄弟,聚众而谋,一介书生昌时拍案而起说:“叛贼虽凶,不可畏也,保境安民,吾等责任也。”

    昌时并报告当时在世的母亲九皐公夫人说:“吾其死战则忘亲,避敌则负国,未知所以为谋?”

    夫人曰ot汝既被命统兵,舍身报国是其职也,何以家为改。”

    在母亲的支持下,昌时更是下定决心,组织义军,保护乡邻,保护百姓,抗击王虎。

    那日王虎叛军真的杀过来了,却受到昌时兄弟的义军强烈抵抗。昌时兄弟无不奋勇争先,前仆后继。

    和王虎叛军相持数日。王虎怎么也没有想到,在此村野之地竟受到如此强烈的抗击,他丢下几十具尸体大败而逃。

    可是杀人一万自损三千,樊氏兄弟等也因此受到重大损失。抗节死难者十有八九,三十六“昌”仅有五“昌”流传下来

    府帥高公闻而哀之,为上其事,高宗皇帝大为动容,为嘉其忠,追封昌时为修职郎,及命其子颖为进义校尉。而昌朝亦下班赏之。

    南阳堂樊氏族谱有修职郎昌时公、保义郎昌盛公合传:

    樊昌时、昌盛,乃宋之节义士也!其先祖当五季时,自鄱阳迁进贤之墟上,更名其地曰三阳,三阳得名自樊始。

    于是,世德相承,足称世族。二公器宇豪放,志节慷慨,自幼苦学。素以忠孝之道自励,党闾识者每以非常奇之。

    遭宋中叶高宗南渡,建炎四年御前军帅王虎魏全倡乱,泛巨艦乃欲陷豫章,大肆俘掠,乡民苦之。

    昌时以书生为阁门祇候舍人,乃聚族而谋曰:“吾为抱关吏食焉,必践其难,贼虽声言袭豫章,然劫掠村堡为无食也,此其众无纪律,可一鼓而行擒耳。

    于是兄弟佥谋,激励民志同举义兵,众随用命者以千数。身先董率,结垒堡障以为官兵声援,遂统众与虎拒战相持数日,辄得首功,久之不克,力战死之。虎亦败衄。

    绍兴初府帅高卫,录其事以闻于朝,御製文以褒之,赠昌时为修职郎,昌盛为保义郎,其兄弟子侄自卫效力者赠保义郎,封修职郎,一赠忠永校尉,二赠果毅校尉。

    勅赐基地特旌庙貌于所居之土。呜呼!光嶽气分,士无完节,不图今日。复睹二公忠义如此,可谓扶天常立人纪者矣,万世而下使人敬仰!雇视与世浮沉,死腐草木,背三纲教五伦者,又何如耶?

    使国家尽得斯人而用之,世岂有败亡之祸也。谋人国者可以永鉴矣。

    尚植氏曰:管子有云,百年之计莫如树人。怀韬公隐德不耀,积百余年至五世,而昌时从兄弟三十六人,此亦树人之征已。

    昌时以书生起家,为抱关吏效一官耳,而能倡义勤王统众,誓师其处,智勇可谓兼之,勇士丧元,志士成仁,贼之败衄,由控其锋。

    其功烈亦不可腾道者哉,一门赴义,三世死节,尤所希觏非有征发激赏也。

    而忠义出于天性,亦其家法使然,怀韬公之世德所从来远矣。当时子姓赴难者不可勝计,而兄弟死者三十余人,迄于六世传后者四,今之其类不億者皆四公之裔也,天道无亲久而益定信夫。

    诰封;

    建炎六年二月皇帝制曰,食禄鄙忠犹当奖,异布衣殉节,岂靳旌褒尔。

    昌时等忠愤铭心,豪杰成性,故能率众从义抗敌,殒身既赖以张鹰扬之,伐旦慨未几虎拜之,勳忠君之道,有成厚下之典,网至久宜褒显,以昭令名兹。

    特赠为修职郎,庙食故土,神威如在,尚克承之。

    此传读来令人肃然起敬,中华民族不缺英雄,对叛乱者,老百姓也能同仇敌忾,视死如归,保境安民人人有责哟!

    这正如传中说:“忠义出于天性,亦其家法使然。”