龙安寨上风平浪静，一派祥和。特别是那千户更是喜上眉梢。他看到三个活泼可爱的外孙，连他自己也变成了一个少年，整天和三个外孙一起玩乐。
他把寨上的所有事务都交给了儿子那原立，自己乐得得一天清闲修一天仙。
这天，他和伯坚三兄弟玩起了捉迷藏的游戏。正玩得入迷。忽然那德英来找三个孩子，发现此景此情，哑然失笑说“爸!你怎么也像个孩子?
三个孩子们呢?”那千户说“我正找呀!那我们一起找找吧!”
那德英大声叫“伯坚、伯言、伯镇你们出来。”
三个孩子一跃而出说“我们在这里,外公您输啦!”
那千户一手摸着胡须哈哈大笑说“我输了，我输了，这一次不算，不是你母亲干扰,我会找到你们的。”
三个孩子拉着外公的衣服撒娇“外公耍赖!外公耍赖!”
这时一个士兵急急忙忙跑来报告“千户大人!少爷要您去商量事情。”
德英把三个孩子拉过来说“外公有事,你们也必须赶快回去读书，不然你爸会生气的。”
那千户说“孩子们去读书吧!别惹你爸生气。”
那千户说着就跟这个士兵走了。德英把三个孩子带回。
伯坚问“娘!爸为何总是不开心的样子呀?”
德英回答说“你爸心中有事，有大事。使他开心不起来啊!你爸是个坚强的男子汉，不然这大事会把他压垮的。”
伯坚说“为什么不告诉我们呢?我们也是坚强男子汉呀!”伯言伯镇也附和着说“我们也是坚强男子汉呀!”德英看着三个可爱的孩子笑着说“对!你们都是坚强的男子汉，你爸说等你们长大了会告诉你们的，你爸还等待你们和他一起振兴樊氏啊!”
用德夫妇决心先培养好三个孩子，然后再干其它事业。三个孩子白天由德英送到龍安寨的私塾读书，晚上回家用德传授家史，道德，以及如做人等等学问。
通过几年的学习，三个孩子进步很快，特别是伯坚有时问得父亲无以应对。
有一天晚上用德向孩子讲家史，他说：我们樊氏的受姓始祖是樊仲山甫，他是周文王之子虞仲支孙。因辅助周宣王中兴有功，食采于樊地，指樊为姓。所以称受姓始祖。
大儿子伯坚忽闪着眼晴问：“樊仲山甫之前有樊氏吗？”
用德回答说：“大概没有吧？”
伯坚说：“不对，应当有。我听老师讲：汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》：许’由以清节闻于尧。尧大其志，乃遣使以符玺禅为天子。
于是许由喟然叹曰：‘匹夫结志，固如盘石。采山饮河，所以养性，非以求禄位也；放发优游，所以安己不惧，非以贪天下也。’
使者还，以状报尧，尧知由不可动，亦已矣。
于是许由以使者言为不善，乃临河洗耳。
樊坚见由方洗耳，问之：‘耳有何垢乎？’
由曰：‘无垢，闻恶语耳。’
坚曰：‘何等语者？’
由曰；‘尧聘吾为天子。’
坚曰：‘尊位何为恶之？’
由曰：‘吾志在青云，何仍劣劣为九州伍长乎？’
于是樊坚方且饮牛，闻其言而去，耻饮于下流。
这说明在尧的时代就有樊氏人，他叫樊坚，是一个比不愿意出来当皇帝许由更清高之人。”
用德有些惭愧地说：“啊，有这么个人，父亲竟忘记了。那么樊坚就是古籍记载的樊氏第一人。”
伯坚说：“樊坚可以称是我樊氏的一世祖吧？”
用德说：“不行。”
伯坚说：“为什么？”
用德说：“认一世祖是件很严肃的事情，必须符合两个条件，一是从一世祖到我们这一世，都要有谱记载。
二是这个记载还要全面，应包括：姓名，生殁年月日，葬址以及子女，事跡，功名等。”
伯坚说：“这么严格，那我们的一世祖应是谁呢？”
用德说：“南宋末期我们江南樊氏修了第一届谱，是认东周时期的樊子迟公为一世祖的。”
伯坚说：“我知道子迟公，论语子路篇有：“迟请学稼，子曰：’吾不如老农。’请学为圃，曰：’吾不如老圃。’
迟出，子曰：’小人哉樊须也！’”
伯言说：“对对，我也学了。”
伯坚说：“父亲，我有一亊不明，学稼，学圃，为啥就是小人呢？”
用德说：“这也许就是古代的一种思想吧。我们没有必要去批评古人，但是我认为，认一世祖是件很严肃的事情。
不能说他是普通百姓，我们就不认。确是我们的一世祖，不管他是当官的，当农民的，都得认。”
伯坚带头鼓起掌说：“父亲说得好！谨遵父亲教诲。”
伯言，伯镇也跟着鼓掌说；“听爸爸的。”
德英出来说：“孩子们，今晚就到这里吧！明晚继续。”
晚上用德翻来覆去，久久不能入睡。
德英说：“怎么啦？又有何事揪心呀？”
用德说：“我在考虑，我家那段痛苦的家史，要不要告诉孩子们？”
德英说：“是啊！确实很为难，告诉他们吧，你怕他们承受不了这仇恨与痛苦的打击，也怕他们常记着报仇雪恨，而影响他们的正常成长。
不告诉他们吧，但必竟这是事实，是我们樊家绕不过去的坑。必竟今后家谱怎么说，只能靠他们。”
用德说：“娘子啊！你讲到我心坎上去了，我左右为难啊！不过我还是决定告诉他们，不过不是现在，等待一个合适的时机吧！”
德英说：“好！我听你的。”