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男儿有泪不轻弹(一)

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    过罢元宵节,二姐回来了,住了几天,便带着妻与儿子,去了天津,说是小住几日。

    少了妻在耳畔的唠叨,我在家落个清闲,看了一个月的历史书。时间到了清明前几天,茶叶已开始采摘,我又忙着与家人采茶。父亲的制茶手艺还行,自家的茶便留起来,还收了一些,一起带去天津,开始尝试做茶叶生意。

    到了天津,才知妻做了小区的清洁工,晚上住在二姐家的“偏单”房子的阳台内,白天儿子由二姐带着,晚上与妻在一起。二姐怕惹其丈夫生气,让我在外租房。

    同学义哥那时仍在天津务工,在饭店配菜,与他睡了一个晚上,次日带我去了西青区杨柳青,去见同学小伟。

    小伟在上初中二年级时,学校举办的元旦晚会上,两首优美而润朗的美声歌曲,《有一个美丽的传说》与《心中的太阳》的演唱,让全校师生都认识了唱歌动听的小伟。10年过去了,没想到在天津务工时又遇上了他。

    那是一个阳光明媚早春的清晨,在西青道边杨柳青旁的一排低矮的平房街道,柳絮如雪花飞舞在天空,上班的自行车流和行人挤满了街道,到处是坑洼不平, 沥青石子薄薄地铺垫了一层。我与义哥走进了志伟所开的“春华饭店”。

    同学见面,分外亲 热。上午难免又搞了一大桌来。有黄花鱼、炒三鲜、八珍豆腐、京酱肉丝、蚝油鸡丝、芥茉凉拌、水煮皮皮大虾、木须肉,另加一个紫菜鸡蛋肉丝汤。而炒三鲜是用海蛭与海参和鱿鱼片爆炒的。这些年过去了,我再也没吃过那道风味特别而口感柔爽的菜了。小伟一边介绍菜名,一边给我们沏我从老家带过来的信阳毛尖。

    小伟做了生意后,变得很健谈。原来都很寡言的人,现在讲话妙趣横生,岁月的磨练,让记忆里的纤弱书生变得成熟里透着真诚与沉稳。

    无意中抬头,看到了餐厅的正中间挂着一幅匾,上书——春华秋实。这才知道,小伟已经结婚,他的妻子叫春华,回青岛娘家去探亲了。 那天我们天南海北、高谈阔论侃侃而谈。

    小伟已经自己买了一套卡拉OK,我又重温了当年的旧梦。

    杨柳青是贫民区,一条街百米左右,在排水河道西边街边的平房,与不远处的天津西青道高楼,形成了鲜明的对比。房子朝向东面的排水河,后面有个小院,院内南侧是厨房,北侧是三间小卧室。我被小伟安排在西侧的一间居住。

    那段时间,我们谈论起中医诊断,讲究的是:望、闻、问、切。而喝茶讲究的是:望、闻、问、品。而做菜讲究的是:色(看)、香(闻)、味(品)、吃。在这其中都有着异曲同工之妙。 而在订制服装中也很讲究,首先是看颜色,然后是质地手感,流行的款式还是选传统服装,还是大胆创新的风格,最后才量身订做,衣服做好后,男装平整中透着大方,而女装则精工中透着风韵。

    那条街上,我在小伟的饭店门口摆了一个月的摊位,把老家带来的茶叶全卖了。也是那一年,我学会了下厨做菜。

    当又一次离开天津回老家时,想起了一首曾经在粤南写的诗——

    路走了多长,念想就有多长。流浪在他乡,沧桑黯淡了时光。漂泊在远方,惆怅装满了胸膛。妖媚的春芳,总在牵挂中过往。我在异乡梦离殇,家乡的那条河床,潺潺在心头流淌……

    那段日子,小伟的妻子从青岛还没回来,我离开以后,他们又去了大连创业。这些年,我一直未能见到小伟的妻子。

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    “数风流人物,还看今朝”! 一个多么自信的人生。午夜孤寂,难以入眠……

    又踏上了人生一段新的的旅途。生活,总是在期盼中向往,在向往中经历,在经历中兼程,在兼程中飘泊,在飘泊中勇闯江湖。

    什么叫江湖?有人生活的地方就叫江湖!江湖,也可以说是人生的历程过往中的细节点滴。

    闯荡江湖,也就是历炼人生。

    江湖中,爱恨情仇,悲欢合离,演绎着昨天、今天与明天。江湖中,痛苦与欢乐,富贵与贫困,演绎着虚空的岁月,编织着未知的梦。

    有人说,人在江湖,身不由己。有人说,身在江湖,情非得已。有人说,江湖如梦,虚空飘渺。有人说,江湖如画,行云流水……

    江湖,人生旅途的过往。江湖,人生历程的磨砺。江湖是风景,江湖也是梦的地方。走四方,路迢迢。江湖路,也是生活路。有人的地方,也就是江湖的地方,才可以兴风作浪,才可以傲立潮头,才可以做一场轰轰烈烈的梦。

    有江湖的地方,也是有了故事的地方! 有江湖的地方,只会有开端、历炼,但是永远无结局。有江湖的地方,洋溢着火热的青春,鲜花永远艳丽的芬芳地为你盛开。

    江湖,永无止境的旋涡、永无止境的尔虞我诈、永无止境的梦殇、永无止境的奋斗。

    一旦踏入江湖,人生将不再转回头。江湖也成就了抛物线的轨迹,被自然界的因素所操控。将人生的路线,早已经定格在起跑线的那一刹间。

    人在江湖,身不由己。人生江湖路,风雨难阻隔,生亡早注定。

    人生江湖路,还看今朝行。

    去了二姐家,才知道她的真实目的。因她检查无生育能力,想要抱养我的孩子。

    我便让妻辞了小区的工作,带到春华饭店玩耍了两天,说明了二姐的心思,妻很不愿意相信,我强行让其一同带着孩子起程回家。

    我们当天只买到潢川的车票,下车后,妻还在埋怨,在天津孩子有二姐带,夜晚还可以在一起,而且半途辞工还丢了工资。

    “……没本事的男人,有本事还受这种罪?净瞎寻思。”

    我思量着二姐这份处心积虑的“小纠纠”的心思,本就心情不好,第一次按捺不住自己的脾气,与其在潢川汽车站发生了争执。

    “爱回不回。”我抱起孩子推开她,背起行李就上了去沙窝方向的长途汽车,在车窗口看着她。她很委屈地哭着,蹬在车旁边,好一会儿才跟着上了车,还在心疼天津的工资。

    “年轻人,出门在外,千万不要争吵,还有孩子别吓着了,平安是福。”

    旁边一位白发老翁劝说着,妻这才忍住哭声,牵抱着两岁多的孩子,扭头背着我坐在一边。

    这一次回家,她冷战了半个月去了娘家,直到住了一个星期回来,才重新搭理我。

    又过了一星期,联系好她在海宁的哥哥,收拾好行李,抛舍下孩子,从此开始了长达近二十多年的务工生涯。

    我的自信在哪里?妻去了浙江之后,我很茫然,心里一下颓丧了许多、许多……

    果然如我所料,事隔五年之后,我与妻都在浙江务工时,拾养的女儿到四岁时,二姐还是从老家父母手中,软磨硬泡地抱走了孩子。

    唉。天下哪有免费的午餐?

    《三字经》曰“人之初,性本善。性相近,习相远。……”生活环境的不同,造作了习惯的不同,也造作了人生观的不同。

    佛曰“善恶本在一念之间”。 教育,只作为引导与认知的工具,心境真正的修为,主要还是靠自我思维的掌控。

    诚于心,形于外,人必慎于独;富润屋,德润身,人必诚其意。故曾子日“十目所视,十手所指,其严乎?”

    朱熹曰“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

    在日常生活之中,自己当做什么,不应当做什么,社会就有了常规,也就有了规矩之道,形成了美与丑之分。

    美者,亦妙赞之,丑者,亦人恶之,此乃人之常情。 然“好而知其恶,丑(恶)而知其美者,天下鲜矣”!

    还是谚语说得好“人莫知其子之丑,莫知其苗之硕”!也可以说是不修为自己连美与丑都分不清了。

    美亦含名利之虚荣,芸芸众生又有几人逃离?

    墙头草者有之,东说美亦言美,西讲丑亦恶之。微事亲耳所听、亲眼所见未必真实,更何况传言乎?现实中丑小鸭最终会成为白天鹅故事太多。

    美者,生养于社会,报效于社会,鞠躬尽瘁于社会。

    美者,行为之规矩,责任之担当,文化之传承。

    美者,亦先锋之英雄,亦无声之伟大,亦平凡之清贵,亦呼之大丈夫也!

    美者,含丰意广,社会之源泉,思想之境界,精神之拓展,家国之灵魂矣!

    与妻冷战的那几个晚上,我翻开《中庸》,寻求心灵的平静,写下了此段随笔杂谈。

    历程亦生命享受之过程。

    人生之喜,怒,哀,乐与之其伴。酸,甜,苦,辣,咸与之相随。

    亦当凡之失败,亦为历程之始。亦成功之后,也亦享受之完束,亦苦难之终始。

    佛曰,因与果。神日,因亦果,果亦因。鬼曰,果亦果,因亦因。

    佛之禅理,因果相连。神之教化,果亦因所报。鬼之循环,为自然轮回。

    然之,鬼亦投胎做人,而佛与神皆不可。

    为何?佛说禅理,神道教化,人生于世斯,其为苦难之历程也。

    生,老,病,死,人之规律,爱,恨,情,仇,为人之所性,喜,怒,哀,乐为人之所欲。

    律也,人之宪,家之规,国之法。性也,人之格,进退之择。欲也,人之思,理想之求。

    酸、甜、苦、辣、咸皆人之感,恨之深爱亦深也!

    佛说,佛法无边。神道,教导众生。人说,因果循环之历程,仁,爱,礼,智,信之原则也。

    佛曰,我度天下众生脱离苦海,神道,我佑天下苍生福如东海。人说我愿寿比南山。

    佛曰,我不入地狱谁入地狱?神曰,我不佑苍生谁佑苍生?人说,生来空于世,死后亦轮回。

    赏花开花落,看云舒云卷。淡待明月当空照,静随午夜暗香飘!

    聚散离合,喜怒悲欢,潮起潮落,富贵贫贱,只在弹指一瞬间!

    故,佛坐禅之,神静道之,人皆为爱生之。

    故,老子曰“道可道,非常道;名可名,非常名”;爱可爱,非常爱。

    老子又曰“美之为美,皆知斯恶矣;善之为善,皆知斯不善矣”。

    明知为名,皆知斯名矣;爱之为爱,皆知斯爱矣。

    故,美与其名亦融大丈夫也。

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    自从吾妻去了浙江后,在村子时常遇上程忠。程忠虽懒,但象棋下得好,常来寻我去他家下棋。但我不喜欢他家的潮臭味,让其搬上桌椅,于庭院外的宽敞透风处,在“楚河、汉界”之上,摆起龙门阵厮杀一番。这次随去下棋,还有一个目的,打听一下他女儿的联系方式。

    程忠的妻已外出务工多年,夫妻关系早已名存实亡。程忠有两儿一女。大儿程华,小儿程新,女儿程凤。女儿外出务工,后来又下嫁到海宁。

    说起程忠,真可谓一言难尽。

    那是1982年,早已习惯于大集体混日子的程忠,责任田到户后,基本上农活由其妻汤敏负责,而其四处寻着打牌,打完牌又去沙窝街道饭店吃饭。而且很喜欢钓鱼,只要寻不到牌友,便拿着钓杆去了河边、鱼塘或水库,很不愿意主动分担家里日常琐事。听乡邻们讲,他在家里还与自己的孩子抢吃的,只要妻子做好吃一点的饭菜,大部分被他吃独食。

    汤敏貌美如花,真是一朵鲜花插在猪粪上。再三劝说无效果之后,多次闹离婚无结果。便起了心思,带上小儿子,偷跑去了近百里之外的仁和镇,和一个镇上贩牛肉的丧妻汉过上了日子。

    听说这丧妻汉姓黄,单名三字,因解牛剖肉做的好,又会做得一手好饭菜,人称黄三刀,其还仗义。汤敏因计划生育,已做了结扎节育手术,过去后,小日子红红火火,因不能再生育,还为其拾抱了一女儿。

    没有不透风的墙,程忠女儿再三打听,终于找到了其母亲,又告知了其父亲。

    程忠托关系,寻找政府帮忙,开好证明,带着人去了仁和镇,因黄三刀会办事,街上乡邻相互遮掩,第一次寻了几天空手而归,第二次去了之后,在当地派出所的协调下,终于费尽周折带回了汤敏与其小儿子。

    汤敏回来后,被看管的很严,虽无风吹草动的念想再跑,程忠也牢牢紧跟其左右。

    但黄三刀重情,月余后偷来看望汤敏,被程忠探知其行踪,带了知心的乡邻,将黄三刀拦住,将其一顿胖揍。听说当场把扁担都打断了。可怜黄三刀,问世间情为何物?其没被打死当年身体也残了。

    汤敏被人拉住,亲眼见程忠胖揍黄三刀,心如刀绞,悲泪默涌,当场晕厥。

    白露河的春天已经来临,柳枝露出了米黄绿的嫩芽,但寒冬却远远没有散去,一个雾蒙蒙的早上,天空阴沉的可怕,石板路上凝结着一层厚厚的霜花,伴着漫天的冻雨、夹杂着雪花,还有几片残叶,又一次席卷了整条河岸。汤敏背着行李包,手挽着女儿,回头看了一眼桥头,那颗正盛开的粉色的杏花树,正摇曳在河岸旁。带着她的失望,带着她的爱恨情仇,钻入了去县城的公共汽车。

    从此之后,汤敏带着成年的大女儿,去了浙江海宁务工,自此不再回村里。只有其女儿程凤,结婚后回了两次家,只待了一两天,拜访完亲友,便又去了浙江。

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    但我从程忠的嘴里,也掏不出具体的信息,只知道模糊的地址,程凤下嫁到周王庙镇的一个农村家庭。

    妻子走之后,我在家里待的实在太闷,偶尔去了公路边溜达。在一个阳光明媚的上午,刚好遇见程华回来。他是我小学同学,多年不见,人胖了许多,裤带上挂着手机,特气派,交谈中才知道,回家补办结婚登记手续、与其孩子安置户囗,并询问我这种情况,村委会怎么处理。便邀约他去了我家。

    到家后泡了茶,母亲开始准备午餐,我与程华便聊了起来。

    他在浙江结婚七年了,已经有了一儿一女。由于儿子六岁了,秋季已到了上学年龄,需要户口,急着从浙江赶回来办理。

    “想要补办结婚证,需罚款;不依照计划生育,需罚款;如果两胎间隔不到4年,你儿子比女儿才大1岁半,需罚款,生了两胎后,还需做结扎结育手续。估计村里开证明,到镇上把事情办好,最少需花一万元的费用。如果你花钱在家还办不好,就用浙江的出生证明,花些钱能在浙江上学更好。村委会里的洒叔,这份花花肠子怕你应付不了。等10年一度的全国人口普查,报备后直接就能上户口,还不用花钱多好,2000年的人口普查没上户口的都给上了,而且还不花一分钱,这个政策搓边球打的好,即省麻烦又省钱。”我简单介绍了村里办事的现状,“你先去问问,反正孩子与老婆在浙江,村里没户口,你们又无结婚证,人又不在家,他们也采取不了什么措施对你进行处罚。”

    听程华讲述,这才知晓,他在周王庙一家私企承包了一处饭堂,他的老婆姓刘,是周河乡人,在浙江务工时认识的,后来同居了。我要了他的地址与联系电话,心里又有了去浙江的打算。

    第二日,在街上又遇上了吴友奎,他也想着去浙江务工,我俩商议过两天出发。

    当天晚上,程华来寻我,并在我家借宿。讲述了村里需拿一万两千元,给程华办好上户口的事,并且要求其妻刘秀一定回来,做结扎节育手术。程华说,明日去县城订票赶回浙江找刘秀商量。

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    鸟啼云涧处,泉水近岚涔。盘蝮林梢隐,馨香碓谷沉。

    时值初夏,淡黄色柿子花随风飞舞,血红的石榴花含苞欲放、在房前的塘坝埂上随风摇曳。我提前一天收拾了行装后,发觉天气变了,阴云密布。

    我走出屋子,举目欣赏着河对岸饱经沧桑的小寨,还有那云雾缭绕的马岗山岭,忽觉对面山中,似有群马飘飞,欲飞天而去,感觉似《光山县志》中所载“五马秋云”八景之一。

    明朝《嘉靖光山县志》载——

    “五马秋云——县之东南有名山,五马南抵沙窝镇东,援金泉山,北抵白雀园。峰峦挺出为诸山冠,相传,昔有五马升天,而去迹犹存,每清啇应律,千崖气高,则晓雾炫奇,白云出岫,恍如天马行空,游龙出峡者也”。

    贺守约诗云——自是淮南第一峰,云边削出玉芙蓉。当年五马名犹在,雾鬣风鬃早化龙。

    我很疑惑此景的出处,新县志载“五马秋云”源自周河乡,位于周河乡政府所在地下游,一公里处的五茅山,什么时间变成了“五马南山”?据明《嘉靖光山县志》载,此山海拔高度与地理位置,也称不上是“淮南第一峰”。 “南抵沙窝镇东,”,意思是此景与汉潢古道之南,东延至沙窝,“北至白雀园”,意思是北到白雀园这个地方,可以清晰地欣赏到此处美景。

    此景点属“淮南第一峰”,根据古道地理与嘉靖县志记载判断分析,应在马岗山岭之北、湖山水库之溪流域所属山脉、“挪山扭”一带的马岗山脉。因此处有雾时间常见群峰叠峦挪动,如天马行空。根据此县志与实际地理考证分析,并非现今周河乡。

    马岗北山“挪山扭”,每至清秋早晨,便是云雾缭绕,峰披青纱,朝霞欲出,更是绚烂多姿。如山峦在挪动、舞蹈,又如驷马飘飞,如梦如幻。让人驻足不舍离去。后汉皇帝刘知远曾居于此地,贡米的传说也符合逻辑。

    此景正处熊河村汉潢古道白露河南侧,“淮南第一泉”马岗主岭之北。拂晓之后,又有“五马秋云”之良辰,暮前添“沙窝夕照”之幽思。

    李逢阳 (明代礼部尚书)诗曰——高峰玉峭峙东南,天马行空列二三。云表昔闻身已化,山头今见迹如镡。千崖爽气龙文碧,八月烟岚佛顶蓝。哦羡凭霏寻胜境,白霞深处结茆菴。

    今吾诗云——五马秋云不识缘,沙窝夕照又添颜。西风笑吻乡关月,何日凭霏约我还?