在东北民间传说中，胡家是五大仙家中当之无愧的第一号人物，胡三太爷和胡三太奶这两位不仅民间供奉，而且堂而皇之的入了道观享受香火，俨然尊神。
从这一点上就可以看得出，东北仙家在东北人心目中的地位，而崔家世代供奉的保家仙名唤常三爷，从这个名字，也就能知道这位常三爷的原型是一条蛇。
五大仙家的本事各有所长侧重不同，比如黄仙和白仙擅长治病救人，黄仙同时擅长幻术，灰仙则擅长占卜推算改人运势，柳仙，也就是崔家供奉的这种则是擅长武力，攻击手段了得。
崔百泉请常三爷上身，可不像有些人以为的还得开坛做法，然后跳大神一般的呜呜喳喳一番，他只是沉默着低着头，似乎是在运气一样，身体有些微微的颤抖，等到崔百泉抬起头来的时候，一双眼睛已经有了变化。
如果一般人这个时候看到崔百泉的眼睛的话，搞不好会被吓得叫出声来，因为崔百泉的瞳孔赫然是变成了竖着的。
这样的瞳孔显然就是蛇类的瞳孔，当然猫和蜥蜴的瞳孔也是竖着的，但从这双眼睛里透出来的那种冰冷无情的眼神，不是蛇还能是什么？
齐兴波和范虎老老实实的呆在了客厅，元拾和已经请了常三爷上身的崔百泉进了主卧室，然后就是元拾动手开始翻屠纤纤的行李，而崔百泉却是站在原地四下里看着。
屠纤纤的行李很简单，元拾翻了一遍没找到什么东西，就在他有些失望的时候，崔百泉忽然走到床边一掀枕头，从枕头下拿出了一个东西。
元拾一愣，他还真没想到屠纤纤会把重要的东西放在枕头下面，他走过去一看，崔百泉手中握着的那个东西是一个造型古朴的雕像，材质是骨质的，而让元拾有些惊讶的是，这雕像的材质不是普通的骨头，而是人骨！
很多人可能会以为解剖学，在中医传统医学方面是弱项，但实际上中医对人体内部的解剖研究由来已久，而且无论是在《灵枢》还是在《内经》以及一系列的古代中医典籍中都对解剖学有很明确的阐述。
元拾小时候跟着师父一通道人学中医，最怕的事情就是解剖尸体，他开始学解剖的时候可是才十岁左右，面对师父一通道人不知道从哪弄来的一具具尸体，一开始那是吐了学，然后学了吐，最后渐渐的吐啊吐啊的成了习惯，也就好了。
正因为对人体各部分有着直观明确的认识，所以元拾一眼就看出了崔百泉手里的这个雕像是用人骨制成，但绝对不是现代人的人骨，这个雕像所用的人骨从色泽和包浆上看年代已经十分久远，让元拾惊讶的是这个雕像，所用的人骨骨骼的致密程度太不正常，一般人的骨骼怎么可能这么致密？
这样的致密程度，骨骼强度和钢铁也差不了多少了，这会是什么人的骨头？
崔百泉的一双竖立的瞳孔也盯着自己手里的人骨雕像，并且发出了啧啧的声音，他这个时候的声音和崔百泉本来的声音完全不一样，是沙哑的中年人嗓音：“好东西啊，这个巫器上面好强的巫力，啧啧，真是太少见了。”
“常三爷，您说这是巫器？”元拾向崔百泉问道，他知道现在崔百泉已经请了常三爷上身，虽然崔百泉也能控制自己的身体，不过现在主导的还是那位崔家世代供奉的出马仙，长白山常三爷。
常三爷怪眼一翻：“当然，不过这个巫器不是东北这的，看上面的气息，好像是楚巫一派的宝贝。小子，你身上的味道是太玄观出身，应该知道楚巫吧？”
元拾当然知道华夏巫文化中，独树一帜影响深远的楚巫，不过他可没想到常三爷居然也知道楚巫，有些好奇的问道：“常三爷，您老也知道楚巫？不是东北仙家，从不过山海关吗？”
东北仙家不过山海关，这是玄学圈子里人人都知道的一条不成文规矩，所以元拾才有这么一问，常三爷一听就嘿嘿怪笑道：“谁说的，只不过是过山海关手续很多，咱们仙家都怕麻烦，所以过山海关的人少，你家三爷我年轻的时候就到处游历过，别说过了山海关，巴蜀，湘西，云贵，两广，除了帝都那地方，不是我们仙家去的地儿，什么地方三爷我没去过呀？”
说着常三爷还叹了口气：“当初我过山海关的时候还没和崔家人结缘哪，三爷我本想看看传说中的云梦大泽，结果到了地儿一看，哪里还有什么云梦大泽，只有一堆小湖泊而已了，传说中的楚巫也早都没了踪影。”
元拾心想你还没和崔家人结缘的时候？那最少也是清代中叶了，不过云梦泽早在宋朝就没了，也难怪你找不到。
常三爷把那骨质雕像递给元拾：“这玩意虽好但不合三爷我用，道巫同源，你小子拿去吧，提醒你一下，手上能有这玩意而且明显经过了，至少几代人的祭炼，原主不是什么好惹的灯盏。”
元拾道了声谢，伸手就把这个人骨雕像给收进了口袋，他不是想据为己有，而是要用这东西等着屠纤纤再来，来个守株待兔！
元拾和崔百泉守在酒店里的房间整整过了一夜，结果元拾意料之中的情况并没有发生，屠纤纤根本就没有出现。
不仅仅是这个晚上，就连第二天的李长明和裴梦的婚礼也是一样，整个婚礼平平稳稳的度过了，没有发生任何事情。
元拾心里觉得很奇怪，难道自己手上得到的这个人骨雕像对蛊神教主屠纤纤来说其实并没有那么重要，所以这个女人才没有出现么？
李长明和裴梦婚礼结束后这对新婚夫妇就出去度蜜月了，但元拾却没有立刻回帝都，而是在东北滞留了一个星期，他留下来的原因就是为了帮范虎治疗人面蛊。