“所以说，高等的修行门派都在上四州之中和中州，下四州的宗门势力基本不强，就算哪个门派忽然势力大涨，也会尽力迁入上四州之中”
安尘满意的点了点头。
他花了一个多小时的时间，从苏小玖嘴里了解了许多九州大陆的基本信息。
比如，九州大陆分为九个州，九州又分为上四州，下四州以及中州。
让人感到惊讶的是，这九个州的冠名极其随意。
竟然是直接以他们的地理方位冠名，比如南边的就是南州，北边的就是北州，还有东南州西北州等等。
东南西北四州是上四州，而除了中州以外的剩下四州是下四州。
上四州相较于下四州来说，不管从什么方面都要“好”上许多，就连上四州的修行者见了下四州的修行者也会自以为高人一等。
至于中州，则是比较独立的一个区域。
除了一流势力以外，下面的小门小派等二三流势力经常会产生摩擦和冲突，这种冲突甚至是可以是跨州的。
至于一流势力之间，也不是完全没有冲突，只不过都比较克制，但是也会有冲突甚至战争，历史上也不乏灭掉对方一整个宗门的故事。
州与州之间有时也会因为资源问题产生矛盾，这种冲突就大了去了，不过很久都难以遇上。
不过这些，都只发生在上四州和下四州之中，中州则是名义上的“永久中立区域”。
在中州的几个大势力也自称中立势力，永远不会主动直接或间接发起冲突。
在九州大陆，不只是有修行者的，相反，数量最多的还是凡人，如果算个比例，凡人比修行者大概能达到一百比一甚至更高。
凡人间没有形成国家这种概念，或者准确点说，是形成后又消失了，取而代之的是“城”。
某种意义上来讲，一座城就可以相当于一个凡人的国家。
形成这种情况的原因是城与城之间的荒野太危险，不管是妖兽还是横行的山匪甚至是一些小门派都是凡人无法解决的阻碍。
屹立的城墙将这些危险挡住，凡人大多也只能活在城内和一些类似村镇的聚落中，没有哪一个凡人有实力跨越荒野建立政权。
其实就连掌控城池的城主，也基本上是实力高强的修行者。
这个世界，凡人就是最底层的存在，权力全部聚集到了修行者手中。
一般来讲，修行者实力越强，可以掌控的权力也就越大，简单来讲就是强者为尊
嗯，很符合安尘看的那些的设定。
除此之外，安尘也大致了解了一下这九州大陆比较强盛的势力。
北州比较出名的势力是药王谷和宝器宗，这两个宗门一个出丹修一个出器修，更是盛产丹药和法器，名扬整个九州。
丹药、符箓、法器都是对修行者最重要的东西，这两个宗门一般宗门也不敢招惹。
毕竟谁也不希望自己家势力的丹药和法器断供。
而盛产符箓和符修的玄清宗则坐落于西州，西州另外一个庞然大物则是问剑宗，而问剑宗的修士个个都是强大的剑修。
南州则有名字像极了某网游中大公会，但擅长炼体的狂战门，和擅长木属性功法的万花宗，还有六大修真世家。
只不过六大修真世家同气连枝，基本上可以算作一个势力。
据苏小玖所说，六大家也是依靠团结起来共同发展，才跻身一流势力之中的。
最后，南州还有一个纯靠体量撑起来的归一宗。
归一宗可以说是体量最大的一个势力，长老弟子数十万，但是鱼龙混杂，其中有不少强者，但更多的则是放在修真界也是底层的炼气期小卡拉米。
归一宗的发展就是主打一个广招人，别人家不要的中品灵根下品灵根他们都收。
归一宗，甚至是不少小门派的苦主。
毕竟很多其他州小门小派就等着上面的庞然大物挑完好弟子，在从中选出点还看的过去的苗子培养。
有时候一个没被大宗门发现的好苗子，甚至有机会让一个小势力快速崛起。
但在南州归一宗全收了，他们连汤都没得喝了。
南州的势力比较多也因此，南州的格局比较乱，这是苏小玖的原话。
不过苏小玖并没有详细说明南州为什么乱，有多乱。
而东洲，则是有着水神宫和火凤宗两大宗门，以及一个厚土门，这三大宗门，都是主攻属性功法，具体是什么属性的功法，从名字中就能看出来。
水神宫和火凤宗之间有些矛盾，不过并不是整个门派之间的，相反，两家交情还算比较好。
毕竟两方彼此克制，如果打起来，谁也落不着好。
只不过水神宫的修士会说火凤宗修士蠢，火凤宗会说水神宫男修士娘，至于女修……
什么水神宫的女修，那是隔壁宗门的女神！
至于厚土门，因为修行功法属性的缘故，门内修士大多憨厚老实，安分守己，不与别人产生矛盾。
一度有人建议他们迁入中州，成为中立门派。
至于中州，一流势力也比较多。
最出名的，是一座学府，名曰九天。
讲道理，安尘也很疑惑，为什么修真界会有一座学府，但是这就是事实。
苏小玖说，这九天学府是所有宗门共同的学府，但是掌权者，或者说校长却是一位不受任何势力掌控的强者。
宗门可以把自己的年轻后辈送进来学习，而学府也会每年自己去九州各地搜寻天才，接进九天学府学习。
别的宗门送进来的学生，出去之后就有了两重身份，一个是宗门弟子，另一个就是九天学府毕业生。
但是各大门派似乎并不会把门内真正的天才送进去。
多一重身份，可不仅仅只是意味着一个名头，还有许多义务责任甚至是杂七杂八的理念。
没有哪个宗门愿意冒自来宗门内未来的预备长老甚至是接班人人选多一个九天学府毕业生的身份。
自家宗门的掌权者，必须“干干净净”，不能掺杂什么其他的东西。