丁白来到一间休息舱前，门前的标示牌上，有他名字的手写卡。
他扭开门锁，没有马上进去，转脸对何歌说道：
“其实你现在如果回重玄宗闭关的话，我想不出一年，就能筑基成功。”
何歌怔了怔，摇了摇头。
“我喜欢部队。”
丁白也不再劝，“你稍等一会儿。”
他进了房间，关上了门。
十分钟后，他从里面开门，递给何歌几张写得密密麻麻的纸。
“丹道筑基心法。”
何歌看见抬头就惊呼起来。
丁白说道：“你不愿回重玄宗，那就照此心法修炼，后面还有一些初中阶丹方，以及几种自保术法，背熟后记得销毁。”
“为什么？”
“修行者最忌被人摸准修行根脚，不管将来道行多高，只要别人了解你修行根底，很容易找出对付你的破绽。”
丁白担心的倒不是这个。
毕竟他给何歌的心法比较基础，达不到境界高到别人无法看穿，只能从修行根脚下手的条件。
但也是从基础上给她灌输这个意识。
修行根脚对修行者来说是大道性命之本。
“你这是在向我传道？”
她的眼神突然变得有点暧昧不清。
“你师父是宁青，我只是指点。”
丁白表情变得严肃，然后砰的一声关上了门。
隔着门说道：“我需要静休，记得每天帮我打点饭菜，送到门口来，用不着敲门，放在门口就行，再提醒其他人，别来打扰。”
……
丁白坐在狭小的床铺上，思考了一会儿，重新出门，找到天安舰舰长，让他帮忙开通了一条军用保密线路。
连通了周守诚和研究基地的龙教授。
他之所以同时与两人通话，提及的就是南朝遇上的两名不死武者。
说不死，也不准确。
两人被张同一个爆了脑袋，一个撕成碎片，扔进大海，想不死都难。
但从某种角度来说，他们早就成了死人。
不死的，只是身体细胞。
关键在于他们存活的身体细胞，能够维持强悍的武力。
这种特性将来投放战场，将对华夏军队造成极大的麻烦和恐慌。
“我见过他们皮肤符纹，应该不是华夏修行传承，但效果与湘西巫祝的控尸术极为相似。”
“控尸术！”
龙相雨在无线电那头发出了惊呼。“我记得湘西赶尸巫祝还有一门养尸术，可以养出战斗力惊人的战尸。”
“没错。”丁白脑子里的道藏并没有这门巫术，但提到过一些细节，“不过湘西巫祝温养战尸有着很多条件限制，比如温养的战尸生前必须是体修，而且操控的战尸最多不能超过三具，而且战尸也没有自动愈合伤口这种特性。”
他继续说道：“这些都不重要，重要的是，犹撒方利用变异者细胞自愈特性，创造出一群没有恐惧，没有自主意识的行尸走肉，利用他们的巫术加以控制，而且据我观察，似乎每个巫师控制行尸数量远远超过湘西巫祝，而且还能自愈，子弹对他们无法造成伤害，除非我们的士兵手上枪换成炮，否则，很难让这些人造怪物受到实质性伤害。”
周守诚低沉的嗓音传了过来：“谢谢你的提醒，我会将此情报提交军部，充分展开讨论，以应对未来将面临的这一情况。”
龙相雨有些唏嘘：“本来我们的改造方式，以循序渐进的修行为主就在数量上吃亏，如果他们再用这种方法制造行尸，只怕将来的局部战争，将成为行尸走肉的杀戮战场。”
他的担心不是多余，而是一个科研者的无奈。
这种无奈不在技术，而是在国家层面的道德基准线上。
相比之下，给精英士兵造成寿命缩短这种瑕疵，比起西方毫无底线的改造研究，真的算不上什么大事。
在这种大是大非的问题上，丁白提不出更多建议。
能做的，只是如实通报而已。
……
丁白回到船舱，又去丁岚和老九那边说了几句话，这才静下心来准备破境。
他做足了准备。
回元丹，聚灵阵一应俱全。
过程很顺利。
毫无阻碍，突破到筑基后期，内观世界中又多出两座初具规模的气海，金色枝条很快便蔓延到了新气海和周边窍穴湖泊上，构筑起本身经络以外的上百条真元通道。
原先的二十四座气海和各自附近环绕的九处窍穴湖泊，也在破境后变得更大更深，扩张程度几乎是原先的一倍。
唯一美中不足，就是本来真元充盈的气海、湖泊、长河扩张后，加之金色枝条化作的经络通道分走了大量流动真元，顿时变得捉襟见肘。
罗盘阵法聚灵收集来的灵气过于稀少，且纯度不够，凝化真元杯水车薪。
么得办法，要是上次在昆仑试炼八域，将金色树根大殿下面那些动辄千年的仙草一股收了，随随便便炼几炉丹，真元很快就能补满。
世上没有后悔药！
但是有奇迹。
丁白自天劫给予机缘后，一直奇迹不断，厄运也不断。
正当他生出念头。
忽然感觉身边灵气浓郁得像水，纯净无瑕。
几乎可以直接吸纳入体，变成真元。
接着，脑子里就出现了信息爆炸的情况。
意识图书馆多出了很多卷轴。
图书馆地盘扩大了一圈，格局依然没变，书架多了，卷轴自然也多了。
意念一动，就有卷轴出现在茶几上自行摊开。
山字部大道通天篇。
这篇卷轴丁白印象很深，并非修行心法品诀类，而是修行境界划分概述和相对修行心法目录指引。
他可以倒背如流。
然而摊开的这一篇，前面的文字没有变化。
到了元婴期后面，又多出了很多新的文字。
丁白不觉得意外。
意识图书馆里面所有的文字和卷轴，其实只是知识的具象化体现，并非实物，比如他查阅过的资料，都会以自己理解的方式，成为图书馆山医命相卜五部分类的其中一篇。
新文字上，对境界划分做出了重要增补。
元婴后面出现了婴转、元神两个新境界，且有相对解释和相对修行心法目录。
最后以“三洞者成仙”五字结尾。