第七章 错悟符道
在一个阳光明媚的下雨天，叶阳开始跟一个学费最便宜的府外老师学习符道。
这天气都蕴含着满满的‘阴阳合一’的大学问。
有人说南方这种天气很多？啥？北方也有？
看破不说破，大家还是好兄弟！
叶阳看着自己刚画出来的几张符纸沾沾自喜：“都说画符很难，搞的神神秘秘。这不是很简单嘛，简直是信手拈来。”衣食无忧的未来可期啊。
晚上睡觉，他时隔四十多年第二次又梦到这个玄衣青年人，依旧是身姿挺拔的站在自己面前，只是这次牠面容平静的开口对叶阳说：“把你今天学的符画给我看。”
“好的。”
叶阳正需要有人能欣赏一下自己刚学的才艺呢，于是在梦中拿起笔，就开始仔细的描绘白天刚学的平安符，画完了抬头眼神期待地看着那个玄衣人：我画的这么好看，快表扬我。
玄衣人依旧面无表情的看着叶阳道：“画符不要注重线条的美感，那个没用。重点是‘势’，用‘势’画出来的符才有用。”
叶阳从梦中惊醒了，看手机时间显示凌晨130，然后满脑子的疑问：势，是啥？用‘势’怎么画？画符不是都用毛笔么？
想来想去也想不明白，熬到天亮，去问自己的半吊子老师，他琢磨了半天悠悠的说：“势，应该就是气势吧？就是画符的时候下笔要有气势，气贯云霄力透纸背。”
叶阳闻言脑子里突然联想到网上见过某书法大师气贯云霄写吼书，那笔走淫蛇狂飙出来的书法，如同吃了一斤巴豆转身喷在宣纸上。字体写的不是行草狂草这些晚辈草书，而是草书的长辈-草，它妈。
脑子里想象了一下道长气运丹田画吼符的辣眼场景，激灵灵打了一个冷战。
他自然不会去恶意曲解这个便宜老师关于‘势’的解释，只是单纯觉得这不是自己想要的答案。
然后带着疑问去天师府请教高功道长，得到的回答：“既然是圣人梦中给你传道，那就要靠你自己去悟，别人告诉你的是别人的理解，总归不是自己的，我期待你悟出来的那一天，我也想知道你悟出来的答案。”
高功道长就是高功道长，这说话的水平都有66楼那么高。
接下来的几个月叶阳一直在寻找自己心目当中关于‘势’的准确解释，不停的找到一个又一个答案，又在验证中逐一否定。
这天雷阵雨，雨过天晴，叶阳想起5岁那年梦中玄衣人第一次见自己，好像就是现在这样的天气带自己去河边看山水。
于是从住处步行来到天师府门前的河边，看着远处绵延如九龙戏珠的山脉郁郁苍苍，白云穿行在山谷之间如轻纱般缥缈围绕，看着脚下的滚滚河流勇往直前奔腾不休，叶阳脑海里逐渐生出了一丝对绘画山水的感悟。
有画家说：
初学绘画时画山水，画山是山画水是水，因为在初学者眼里看到的只是山水外表美丽的景色和各种颜色。
几年后再画山水，画山不是山，画水不是水，因为这时画师画出来的是他心中感悟的山水神韵，像龙或者像凤又或者像个躺着的美女。
等破除五官带来的表面虚妄，真正把自己真正融入山水之中。这时候的画家是把自己与山水融为一体，画出来的是感情，是故事，是感悟。
这个时候画山水，山还是山，水还是水。因为这时候画家会用山和大地表现故事的厚重，会用溪流表现故事的灵动，会用江河表达自己的志向。
这样画出来的风景其实就是画家在用画笔描绘人生。
再往下联想；
自己原先画符，模仿的是别人的线条组合，就算是画的再漂亮，那也只是一幅字画而已。画的每张符之间的区别仅仅是这张模仿的更好看，那张临摹的更像。
照片再像实景也脱离不开照片的本质。
而真正的符应该是先通过咒语沟通上方神明，把自己和上方神明融为一体，这时候我就是神，神就是我。自己的手和笔只是一个输送神明能量的工具，符纸是存储能量的载体。
朱砂墨画出来各种线条，是为了对应不同用途，而最后的符印，是为了封印符中能量不自行消散。
就和储电池一样，不同用途的储电池内部结构也各有排列规则。
对，应该就是这样！老子这样画出来的就不是山水画，而是把一方山水封印在画里。
这是悟了！
叶阳欣喜若狂，终于找到了自己心目当中‘势’的含义，也连带真正理解了符道。
叶阳是王阳明的忠实粉丝，心即理；知行合一；致良知；这三条是他一生追寻的真理和行为准则。
否则他也不会在这个物欲横流金钱至上的时代混的人不如狗。
特别是最后一条的致良知，现在全世界的狗都吃吐了。
检测理论是否可行，知行合一是他唯一擅长使用的手段。
在河边得到感悟，叶阳迫不及待的快步回到自己的住处验证。
他住房的客厅里就是道场，整个客厅有20平米，迎门对面墙上挂着1米6高的三清老祖的画像，画像前面的位置摆放着一张供桌。
供桌是房东留下来的一张老掉漆的纯实木老式八仙桌。原来是房东的饭桌，叶阳觉得挺有眼缘劈成烧柴可惜了，就作为供桌摆上了。
供桌中间靠墙的位置摆放的是他请回来的‘众神之位’的牌位，毕竟作为道家弟子以后说不定要请各路神明出手干活，这个必须要有。
牌位两侧是两个30公分高的青花瓷花瓶，花瓶底上有落款‘大明乾隆年制’，是他在某宝上咬牙花了36块钱包邮才抢回来的这一对。
牌位正前放着一套符印和一支狼毫毛笔，都是新的。
这套符印叶阳认为是要跟随自己一辈子的东西，绝不去买那些烂大街的便宜货，所以是下了大本钱让自己认识的一个木雕师傅按照天师府里的图案，用陈年紫檀全手工雕刻的盘龙卧虎印。
那龙雕刻的栩栩如生，虎刻的威风凛凛，手工费就花了1万多块。
符印刻好的那天，叶阳在坛前直接用意念去沟通老祖给这套符印开光。
原来只是想走个过场，没想到脑海中真的呈现出神人出手的影像，也不知道是不是老祖临坛，反正是来了。
当时把他吓的立马拿刀把食指捅出血抹在每个符印的龙眼上，以此来宣誓自己对这套符印拥有唯一使用权。
这套印至此也就放在‘众神之位’的牌位两侧，几个月来没用过一次。因为叶阳觉得自己没有真正领悟符道之前画的符，根本就不配使用这套印。
那支笔花了360块钱，在他的思想里，消耗品花360块已经很奢侈了。
供桌前排中间是一尊紫铜宣德炉，平时打扫卫生的时候不能用力擦，容易掉色。
香炉两边是两个莲花烛台，为此叶阳专门请教过：莲花最早是道家用的，后来被和尚看上也拿去用了。
客厅的中间是一块直径1米5的厚地毯，图案是乾上坤下的先天八卦图，平时他打坐冥想的时候就盘坐在这块地毯上。
地毯薄了隔不住寒气会冻腚，必须要厚。至于先天八卦图案，那是最能体现道场逼格的，所以必须要有。