“这玩意儿，并不是普通的人祭之物那么简单。”
听到符泽这么说，直播间里的人有点摸不着头脑，但直觉告诉他们，这里面有点问题。
不由得都缩了缩脖子。
“符大师，您说有问题，到底啥问题啊？”
“你们听说过三武灭佛吗？”
符泽没直接回答，随口反问了一句。
朋友们有些迷茫。
“这是啥，没听过啊！”
“只知道五一放假、三八妇女节，三武灭佛又是哪门子事？”
在北大念考古主动提出了疑问。
“符大师，您说的可是那三武一宗的事儿？”
“对，没错。”
见有人了解，直播间们纷纷打听这三武一宗是个啥意思。
北大考古系分享了一段课堂笔记。
“这是我们老师课上讲的一个小知识点，我觉得挺新奇就记下来了，没想到还真派上用场了。”
“北魏的太武帝、北周的武帝、唐朝的武宗，再加上后周那位世宗，因为他们名字里都带着个‘武’字，所以大伙儿就叫他们三武，再加上那世宗，就成了三武一宗这么个说法。”
“这骷髅手串，莫不是和那些灭佛的行动有啥瓜葛吧？”
来自北大的考古朋友，心里头跟缠着一团乱麻似的，这么问了一句。
“确实有关系。”
符泽点点头，给出了肯定的回答。
“佛教刚在咱们这儿兴起那时候，规矩还没现在这么多。不过呢，夏国的佛教后来融合了不少儒家和道家的东西。”
“好多规矩其实是后来信佛的人自己加上的。”
“比如说吃素这事儿，那是梁武帝倡议起来的。”
“还有和尚头顶上烧戒疤那习俗，是从元朝的志德和尚传戒之后才有的规矩。”
……
这些呀，都是夏国在不同时间段里对佛教提出的新要求。
“说到底，对任何事情来讲，”
“有人喜欢得不得了，自然也就有人不怎么待见。”
“喜欢的时候能把它捧成国之信仰，可一旦不喜欢了，免不了就要压一压、管一管。”
“灭佛就是在佛教不太兴旺的时候发生的。”
符泽一说，直播间里的人都有点懵。
这能扯上啥关系？
都灭佛了，怎么还会留下一串手链？
直播间里们完全不明白。
这时，
有人忽然想到什么，发了弹幕。
“符大师，这难道是……佛祖的念珠手串吗？？”
这四个字一蹦出来，整个直播间们都傻眼了。
佛骨手串？
这玩意儿不是只存在于传说中吗！
不少朋友不知道这是啥，纷纷追问起来。
“佛骨其实是高僧圆寂后遗留的骨骼。”
“不过有些修行极深的高僧火化后会留下舍利子，因此比较有名，称为佛骨舍利。”
“还有一些能直接坐化成不朽的金身罗汉，这种叫佛骨金身。”
“大部分僧侣修为没到这层次，就只剩下普通骸骨，但出于尊重，依然称之为佛骨。”
“就像符大师手中的这种佛骨。”
“对。”
符泽看到评论微微点头。
“这位朋友说得没错。”
“这手链是用佛骨中的指骨制成的，还有一个共同点。”
“这些佛骨都经历过焚烧，所以才会有黑色的裂痕出现。”
“后来为了保存和修复，才用金粉填充。”
“也有着金佛的寓意。”
大家听完这话都有点愣。
“好端端的佛骨手串，谁会给它烧了呢？”
“谁说做好手串后再烧的？”
符泽一开口，朋友们全愣住了。
不是这样吗？
“当然不是。”
符泽指着手上圆筒的花纹说：
“要是死的东西，烧出来的纹路不会这么细，也不会有从上到下这样有规则的样子。”
“按照这规律来看，应该是先烧了之后再做成这圆筒的。”
大伙儿咽了一下口水，心里默默地琢磨这话是什么意思。
“符大师，你是说这圆筒是一点点在人活着的时候烧成的？”
“对。”
“这也太狠心了吧，灭佛这事儿！”
直播里到处是对周世宗的责备声。
可符泽却摇摇头。
“大家误会了，这可不是周世宗逼的，是那些高僧自己愿意的。”
“怎么可能呢！”
听的人都惊得说不出话来。
自己愿意烧手指？
那些高僧没事干了吗？
好好的不行吗？
之前解释佛骨的那位网友又发言了：
“可能，这还真是高僧们自己愿意的。”
“佛经中有这么一段记载。”
“我虽以神通之力供养佛陀，但不如以身供养。”
“这是什么意思？”
朋友们虽然对文物略知一二，但更深层的就不清楚了。
“看来这位朋友也懂行，直接说了吧。”
“通俗点讲，就是我虽然全心全力供养佛，但还是比不上用自己的身体来供养。”
“符大师之前说的，就是以身供养中的一种。”
“烧指供佛。”
“此外，还有刺血抄经、剥皮抄经、割头布施等等。”
“当然，这些都不太出名。”
“最著名的应该是佛陀当年割肉喂鹰的故事了。”
“这一派自称是受佛祖此行启发，才有了这种方式。”
“但后来因这种方法过于残忍，被认为与弘扬佛法不符，就被从佛经中移除了。”
直播间们看完这些，突然感觉哪里不对。
“朋友，您哪位？”
“怎么对佛教的事这么门儿清？”
“呃……”
直播间里，发言愣了片刻，突然反问。
“我的名字没更新吗？”
众人这才点开发言朋友的头像，皱起了眉。
“旧时博士？”
“这和你了解佛教有啥关系？”
直播间们一听这身份，顿时傻眼了。
这……
离谱呀！
不就是看个手串吗？
怎么还把夏国佛教学院的专家给引出来了？
符泽倒是一副无所谓的样子。
得知对方身份后，他只是点了点头。