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第67章 水与火的碰撞

    洪荒天空的三十三重天,妖族上下的气氛显得异常的紧张。

    而洪荒大地上的巫族,看起来倒是一片欣欣向荣地景象。

    只是祖巫之间,因为无聊等一些因素,时常进行一番打斗。

    这其中,最具代表的,便是水之祖巫共工和火之祖巫祝融。

    两位祖巫的碰撞,将水火不容的场面,展现的淋漓尽致。

    祖巫之间,在没有一致对外的情况下,内部矛盾不亚于生死仇敌。

    之前,共工和祝融打斗的时候,还有大哥等其他祖巫制止。

    随着十二祖巫带领的十二个不同部落分开,

    两位祖巫可能会像两匹脱缰的野马,轻易不可阻止。

    好巧不巧地是,共工和祝融两位祖巫带领的部落领地,挨得比较近。

    两个不同部落的巫族族人,似乎是继承了各自祖巫的意志,

    也是经常发生一些小的摩擦。

    同一个族群内部都无法做到和睦相处,更不要说不同族群之间了,

    将非我族类,其心必异,这一大特点,演绎得更加深刻。

    这天,巫族火之部落与水之部落的族人,在又一次发生冲撞后,出现了伤亡事件。

    这让巫族的两个部落的矛盾升级了,瞬间演变成集体火拼的场面。

    过去的时间里,尽管也出现打斗场面,仅仅只是受了一些伤罢了。

    说到底,两个部落之间的巫族族人还算是一家人。

    如今出现这种情况,双方的打斗场景,逐渐演变成小规模战争。

    既然已经形成了战争的趋势,那么就不是简单的流血事件,而是爆发了大规模的伤亡。

    在事态走向更加严重的时刻,两个部落的祖巫出手了。

    他们先是将战场中各自的族人分开,并让他们回到自己的大本营。

    待两个巫族部落剩余的族人全部返回后,

    只留下祖巫共工和祝融,相互对立的站在原地。

    祝融看了一眼,躺在地上的火之部落族人尸躯,

    以及周围破败不堪地环境,最后将目光放在自己对面的共工身上。

    “共工,你的水之部落,做得太过了!一点也不讲究同族情面!”

    他脸上的表情逐渐狰狞,双拳紧握,仿佛将空气都捏得咯咯作响。

    此时,周围的火元素法则之力,迅速朝着祝融的身躯聚集。

    他本就是一个火爆脾气,眼下发生了这样的事情,即便自己的族人,

    可以再通过盘古石殿内的血池孕育出来,

    祝融也咽不下这口气,哪怕对方是自己的兄弟。

    “彼此彼此,现在刚好可以,将之前没打完的架,打完了!”

    站在对面的共工,自然也有同样的想法,在他的身躯表面,

    也是聚集了大量的水元素法则之力。

    两大祖巫的对决,一触即发。

    随着一阵清风拂过,一片残缺的树叶轻轻落在地面。

    下一刻,两位祖巫的身影一闪,消失在原地,

    双方携带法则之力的出拳速度,在这一刻快到了极致。

    “轰隆!”

    一股澎湃的力量余波,瞬间蔓延开来,

    四周破损的地面和树木,再次遭受了更为严重地摧残。

    水元素和火元素法则的顶级碰撞,连带着两位祖巫所在空间的,弥漫出沸腾的气浪。

    距离较近的草木,直接化为乌有。

    十二祖巫都是效仿他们的父神盘古,走以力证道之路。

    共工和祝融两位祖巫的碰撞,都是直接用身躯硬碰硬,

    说白了就是更强的赤手空拳的对打。

    每一次的碰撞,不仅让两位祖巫脚下的地面出现震动,

    半空中不断飘出一些,水元素被蒸发的雾气。

    他们的战斗,似乎不存在什么水元素一定克制火元素,而火元素一定能焚烧水元素。

    归根结底,共工和祝融还是凭借着自身强悍的祖巫之躯。

    说到底,现在的他们,暂时还无法施展真正的祖巫真身,

    需要等到祖巫的身躯修为,达到相当于准圣境的程度。

    祖巫真身,一种更为强大的法天象地神通,

    这是十二祖巫以他们敬仰的盘古父神,曾经施展的盘古真身所创。

    只是,祖巫真身是运转祖巫之躯内,浓郁的血脉煞气而施展,

    可以说是简化版的“盘古真身”。

    此刻,共工和祝融的战斗,已经到了白热化的地步,不知是不是体内蕴含煞气的原因,

    他们是越打越上头。

    所在的空间,时常幻化出炎热的火蛇,以及冰寒的青蟒。

    它们仿佛是代表着各自主人的意志,在空中碰撞出水与火之轮舞。

    双方再次对轰一拳后,祝融对着眼前的共工,嘲讽道:

    “水娃子,你是不是退步了,打过来的拳头,让我感觉有些软绵绵的。”

    一旁的共工,眼神微皱,毫不示弱地应声道:

    “哼!你以为,你打过来的拳头,有造成什么伤害吗?退步的,可能是你!”

    两人谁也不让谁,再次打起来后,根本不顾四周是否有无辜的生灵,受到牵连。

    除了拳脚之外,期间还进行了一番口舌之争。

    好在,这附近除了一个隐匿自身气息的黑影,就没有其它生灵了。

    是的,虽然此地是巫族两大部落的衔接处,那也不是其它种族的生灵,敢随意靠近的。

    至于这道黑影,自然是前往找寻六耳猕猴的暗影分身,姑且将他称呼为“巫猴牧宇”。

    既然要在这巫族占领的洪荒大地找寻六耳猕猴,自然免不了要与巫族相遇。

    根据牧宇了解的信息,六耳猕猴的诞生之地,似乎也是在花果山。

    花果山毕竟是作为十州之祖脉、三岛之来龙的地方,

    在洪荒初期孕育的先天灵物算是比较多的。

    只是,在这上古时期的洪荒世界,并没有传说中四大洲的概念。

    封神量劫后,洪荒天地出现破损,

    大部分生灵和保存良好的洞天福地,被转移到一个名为“地仙界”的地方。

    这里,被西方教重新定义成类似四个小世界的大洲之地。

    以西方教须弥山为定点,划分为:西牛贺洲、北俱芦洲、东胜神洲、南赡部洲。

    其中,花果山便存在于东胜神洲,而末法时代的人族,便生活在南赡部洲的某个区域。

    牧宇也只是到一个模糊的概念,至于在洪荒大地东部的哪个区域,暂时不清楚。

    像这种顶级的洞天福地,可能都会有一些先天防护大阵保护,遮蔽一些天机。

    只有等到合适的时机才可能出现,或者是,达到一念天地的圣人境修为。

    “巫猴牧宇”也是被共工和祝融这两位祖巫的打斗动静,给吸引过来的。