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第266章 抵达须弥

    几天后,刘伟一行便借道璃月的层岩巨渊,抵达须弥。

    就在层岩巨渊旁,解锁了第一个须弥锚点的刘伟一行人朝着须弥的雨林俯瞰。

    “哇,这就是须弥!”

    四处眺望的派蒙张大嘴巴,有些难以置信的说道。

    须弥的地势起伏不定,刘伟一行站在高处,恰恰好能将须弥半数的风光尽收眼底。

    “刘伟,你看,那个是?”

    循着派蒙所指的方向,刘伟抬眼望去。

    在看到那依附于巨树之上的建筑时,刘伟淡淡道:“哦!你说的,是须弥城!”

    “须弥城?”

    看着那依树而建的城市,派蒙仍旧十分疑惑。

    “好了,别想了,该出发了,须弥可不似稻妻,在稻妻,雷电影实力虽强,但可不会随便离开天守阁,但须弥的对手,可不似我们之前碰到的对手那样好对付。”

    说着,刘伟拍了拍派蒙的肩膀,抬脚踏上行程。

    刘伟腰间,梦想一心中的雷电影,在听到刘伟说她的坏话之后,便剧烈地嗡鸣起来。

    可很快,影宝的不满便被刘伟用几包零嘴给忽悠住了。

    看着平静下来的梦想一心,刘伟叹了口气。

    相比岩神跟风神这两个老油子,雷神雷电影算是相处起来最容易满足的了。

    只需要一些甜点心,就能平度雷电影的怒火的。

    当然,这种交易只限雷电影信任的人。

    对于那些雷电影不信任的人,雷电影只会表演胸口拔大刀。

    走在路上,一行人,从须弥的风土人情,一直聊到有关世界树的事情。

    派蒙:“所以说,因为智慧之神的意识连接着世界树,是因为这样,才被称为智慧之神的吗?”

    钟离:“以普遍理性而言,至少,在须弥人的眼中,智慧之神就是全知全能之神!”

    派蒙:“嗯……好像有点道理,如果世界树中有着提瓦特中所有信息的话,那说是全知全能,倒也不为过。”

    “只可惜,在大慈树王死亡后,失去了全知全能之神的须弥人被彻底撕下了可悲的智慧面纱,如今的教令院,早就不是大慈树王治下的教令院了!”

    刘伟说着,眼中露出浓重的厉色。

    大慈树王确实是须弥的绝对掌控者。

    如果不是这位树王自己将自己删了的话,纳西妲想获得须弥学者的‘认可’,恐怕不会是一件容易的事情。

    当然,这并非是说明须弥学者的认可对神明很重要。

    恰恰相反的是,在大慈树王死亡之后,须弥的教令院便陷入到了开历史倒车的过程之中。

    就如钟大爷说的那样,信仰一位已经故去的神明,并非是什么好事。

    这话,套在赫乌利亚合理,套在大慈树王身上,同样合理。

    神明已死,至少,是在人类可见的地方死亡了。

    大慈树王死后,须弥教令院毫无疑问会产生各种各样的问题。

    无论是正统性的问题,还是学术方向的问题,亦或是资源分配的问题,这一桩桩一件件,哪一个不是赤果果的定时炸弹。

    就说正统性,大慈树王这位全知全能的神明死亡后,那须弥便不存在能代表智慧的存在了。

    既然如此,那很多没有确切答案的问题,便会成为学者之间互相攻讦的导火索。

    同样的问题,有的学者觉得这么做有道理,另一批学者觉得,应该这么做。

    两派学者针尖对麦芒,互相之间,谁都不服谁。

    若是这个时候,能有一位代表智慧的存在,站出来,将问题定调,或是将问题拆分开来,取两方答案中有道理的部分,组成新的论点。

    总之,就是用一种两方都服气的方式,去解决问题。

    那这种‘讨论’便会成为促成学术进步的阶梯。

    当然,如果仅仅只是解决问题的话,那也就不叫威胁须弥教令院,定时炸弹级别的问题了。

    正统问题,关键在于正统,关键在于解决问题的大慈树王,而不是解决问题本身。

    解决问题不难,难的是让两边都服气。

    被大慈树王教育,那叫圣心抬爱。

    那说出去,都是倍有面子的事情。

    可要是被路人教育,就算路人能把道理说破天,那又能怎么样,那帮须弥教令院的学者还是会把这些话当成放屁。

    就如妮露的传说任务那样,哪怕在场的所有人说的话都比教令院的那个书呆子说的有道理,那货也是绝对不会认的。

    面对正统的问题,纳西妲在亲掌草神之位时,便很快做出了处理。

    很多的研究课题,尤其是那些可能会引起极大争议的研究课题,纳西妲都是予以雪藏处理的。

    就像萨奇因的研究那样,研究的方向极端一些,但也确实存在这种隐患。

    你不能把这个极具争议的研究的材料丢进垃圾堆,也不能将其摆到明面上,惹人非议。

    最好的办法,就是等一个合适的人选,去解决这个问题,或者是后人,或者是……年长一些的卡维。

    正统问题尚且只算是导火索,因为这里面好歹还是有着那么一丝催生人类进步的可能性的。

    而资源的分配问题,学术的方向问题,那就是衍生出你死我活斗争的地方了。

    资源的分配,可不止是局限在教令院的一亩三分地。

    往远了看,须弥的雨林跟沙漠,可不正是资源分配问题。

    当须弥的防沙壁被建立起来的时候,须弥人的信仰,便被一分为二了。

    来自雨林的子民信仰他们伟大的智慧之神,而来自沙漠的子民,信仰赤王。

    以此种情形继续下去,在将来,须弥分裂成两个国度,那都不会是一件令人稀奇的事情。

    大慈树王跟赤王这两位魔神战争的胜利者也许永远都不会想到。

    有一天,须弥的子民们会因为两者的关系而大打出手。

    如不是后来,小吉祥草王在阿如村的一系列的动作,争取到了一部分沙漠子民的民心。

    那么,那些知道了当年赤王陨灭真相的赤王追随者们,说不准,根本就不会如此轻松便认可了须弥神明的身份。

    至少,他们不会像剧情中那样,去帮助旅者,扳倒教令院的统治。