童家堡，号称筑基期家族型势力，门内有金丹修士二人。如果有需要，两个金丹修士，立马就能变成三个金丹修士，成为金丹期势力。
金丹期势力，哪怕是在白象宗的辖区内产生的，也不归白象宗管辖。如果童家堡愿意，随时可以投入到法华寺门下，和白象宗平起平坐。
一个拥有金丹大圆满修士的家族，只有两个金丹期修士，显然不可能，凌相生和白象宗也明白这一点。
对方是故意如此，如果白象宗做得不过分，童家堡可以每年给白象宗一定的上供。并完成白象宗派遣的，一部分任务。
但要是白象宗索求无度，童家堡完全可以晋升金丹期势力，脱离白象宗的管辖。成为法华寺麾下的直属势力，与白象宗平起平坐。
许多筑基期的势力，明明已经有三个金丹期级别的存在，却不愿意成为金丹期势力，是有原因的。
首先一个地方的资源是有限的，能够养活的金丹期势力，也有固定的。即便晋升了金丹期势力，也没有多少额外的地盘分给他们。
没有地盘，也就代表没有什么收获。但是相对于筑基期势力而言，金丹期势力，在宗主宗门那里要承受更多的义务。相比较成为金丹期势力的好处，这些义务消耗更大，完全得不偿失。
除非是能够完美接手一个金丹期势力的地盘，否则很多达到了金丹期势力门槛的，都情愿保持筑基期势力的名头。说出去是不好听，但终究得了实惠。
对于白象宗来说，童家堡维持筑基期势力更好，有些事情他们也会选择性的视而不见。毕竟一旦童家堡成为金丹期势力，法华寺势必要在童家堡周边，划出更大的地盘，归童家堡管辖。
而童家堡周边，也就是原青狮别院，在白象宗腹地。否则白象宗可不敢将青毛狮这一大笔财源，放在其他地方豢养。
也就是说，一旦童家堡成为金丹期势力，到时候法华寺给童家堡划分地盘。划分得最多的，就是白象宗的地盘。
即便从周边金丹期势力手中，临近的地方，划分一片补偿给他们白象宗，也得不偿失。拿出去的是经营已久的熟地，得到的是别人家的偏僻之处，而且地盘还会缩水，白象宗自然不愿意。
也就是说，只要白象宗不压迫过甚，童家堡也不会脑子一热，去晋升金丹期势力。这是双方之间的默契，不会在明面上说出来。
来到西大陆的唐门弟子只有唐自霖和唐自强，要支撑起一个童家堡，显然力有未逮。而且童家堡只是和明面上的幌子，实际上还是唐门驻西大陆办事处。很多事情都见不得光，得让唐门弟子来处理。
东西大陆相隔甚远，这边可没有什么通讯法宝，能实施这么远个离的传讯。因此，唐自霖和唐自强必须回去一个，将消息告知，顺便携带一批唐门弟子过来。
他们这一趟主要是为了打通商道，打探消息，寻找落脚地，因此唐门并没有给他们配发什么货物。但是来一趟总不能白来，唐自强和唐自霖，还是根据唐门现有的情报，带了一系列东大陆的特产过来。
什么叫做特产，特产就是一个地方有，另外一个地方没有，或者特别罕见。二人在完成唐门任务期间，将这些特产，或是出售或是交换，变换成了西大陆的特产。
因为是刚刚打通商道，双方还没有进行什么实质性往来。他们两个第一批倒爷，因此赚得盆满钵满。
因为是唐自霖出面和凌相生打的交道，所以将唐自霖留在西大陆。而唐自强则带着二人收集的物资，返回东大陆。顺便将西大陆打听到的情报，如数汇报。
至于唐自霖在西大陆，则负责招募人手，负责童家堡的前期改造。而且童家堡新建，东西大陆来往两地困难，注定唐门不能派出太多人手。
因此到时候从东大陆那边过来的唐门等人，就作为童家堡的核心。招募的当地修士，或者在当地招收培养的修士，就作为童家堡的外围。
童家堡的改造并不复杂，毕竟之前还是青狮别院的时候，白象宗对于此地的配套投入还是花了精力。就连伪下品灵脉，都凝聚出了灵井，跟真正的下品灵脉一般无二。
只不过因为此地灵脉，是由多条散灵脉构成，用高级灵木作为阵眼，强制聚集。一旦失去阵眼，这些灵脉就会分崩离析，重新化作散灵脉。
而且因为是强行聚合，这条伪下品灵脉，只相当于十三条基础散灵脉，效果不能完全发挥出来。只有不需要阵眼镇压，灵脉也不会分离。这时候才能去掉那个伪字，成为真正的下品灵脉。
当然，在东大陆那边，唐门也会挑选一批新进门人弟子，修炼佛门功法。为了保证这些西大陆的开拓者对唐门的忠诚，人员将会从唐家、张家等唐门几个核心家族中挑选。
唐自霖和唐自强也收集了一些市面上的低劣佛门功法，唐门原本也收藏了一些。毕竟在西大陆，佛修才是主流。不管哪个势力，总会有一些佛修存在。
因为信仰的特殊性，这些修炼了佛门功法的唐门弟子，将会永久留在西大陆。而修炼佛门的功法，入门就必须对佛门怀有虔诚的信仰，否则根本无法修炼。
就像西大陆排斥道门一般，东大陆同样视佛门为洪水猛兽。有分割两地的原因在内，道统之争才是最主要的因素。到了唐沙其这个层次才知道，道统之争涉及到气运。
道统传播越是广泛，信仰者越多，气运越丰厚。越容易出人才，势力也越容易壮大。相反，气运流失也就代表了人才流失，势力会逐渐衰落。
东大陆六大宗门，多年没有出现化神期修士。据说就是因为海外势力逐渐壮大，分润了一大部分东大陆六大宗门气运而导致的。
当然气运之说，并不绝对。有些人天生就携带了大气运，还有些人不知道做了什么，突然受到此方世界的垂青。明明是散修之身，却能够修炼到化神期。
只不过这种人凤毛麟角，十分稀少。据青鸾斗阙记载，散修出身的化神期修士，不超过三个。有些还不是纯粹的散修，比如说炼丹师联盟的创始人。只不过那个时候炼丹师联盟初创，青鸾斗阙将之当做散修而已。
正经八百散修出身，能修炼到化神期的，唐沙其只知道一人，那便是寒冰真君。即便是飞升之后，也没有创建势力，连道统传承都是借助玄龟之手完成的。
培养佛修这件事，在唐自霖和唐自强二人，动身前往西大陆之前，唐门就开始着手进行了。佛门也有很多派别，并不是所有的派别都讲究清心寡欲，斩断尘缘。
因此身为佛修，并不影响他们对唐门弟子身份的认同。只不过因为他们信仰的特殊性，不适合待在东大陆罢了。唐沙其也不担心他们反叛，毕竟没有哪方势力，能够给与他们这么好的修行条件。
而且佛修对于心境的要求极高，一旦心境有损，很难突破到更高的境界。如果时机成熟，唐沙其还会安排一批出生在西大陆的唐门后裔，加入白象宗、法华寺，帮助唐门更好的融入西大陆。
三个月之后，唐自强终于回到了北地冰原。又花了两个月时间，横穿北地冰原，来到了东边的狂风海域。再经过了一个多月时间，这才来到了灵龟岛。
唐沙其手持玉简，查看二人从西大陆打探回来的情报，并时不时开口询问两句唐自强。等到唐沙其对于西大陆的局势、特产、稀缺物资、人文环境有个大致的了解过后。
立马着手安排人员，收集东大陆这边的特产。暂定在三年之后，连同唐门专门培养的一批人员，运往西大陆。那些悟性和资质上佳的唐门佛修，估计能有几个筑基的。
至于唐自强返回唐门之后，并没有安排他额外的职务。他现在处于完全自由的状态，只需要在三年之后，带队前往西大陆就是。
于是他频繁出入各处店铺、拍卖会、交换会，出手了他和唐自霖二人收集的西大陆特产。因为物资的稀缺，二人收集的这一批物资，获取了三倍的利润。
还有相当一部分，上交给了唐门，换成了贡献值。然后借助唐门的渠道，再次交换了一批东大陆的特产。交通不方便的两地倒爷，虽然风险极大，但是利润极高，跑一趟就能让身家翻上几倍甚至十几倍。
西大陆那边对于水中的灵物，特别稀缺，这是因为他们和妖兽老死不相往来。因此水中的灵物，能够在西大陆卖出更高的价格。
而且西大陆那边的丹道不甚发达，低阶的丹药，就要比东大陆贵了三分之一。中阶的丹药，贵了一半。至于高阶丹药，价格更是倍增。
还有西大陆那边佛修对于龙、象、虎、鹏、狮、凤之类的妖兽，特别推崇。许多功法，都需要此类妖兽配合修炼。因此此类妖兽，在那边极为稀缺，价值极高。
而且不论血脉是否精纯，都有市场。级别越高的妖兽，与东大陆的差价也越高。就是唐门饲养的锦炎鸡，有些微的凤凰血脉，在西大陆都能卖出一个高价。
因为炼妖壶的缘故，唐沙其已经将唐门的锦炎鸡，培育到了三级。虽然因此导致锦炎鸡的繁殖能力下降，但是一只母鸡一年下来怎么也能生出三四十个蛋。如果有公鸡交配，每年也能繁衍出十只八只的后代。
三级锦炎鸡的后代，成长的时间，也不可避免的增长，需要三十年时间才能成年，而且期间需要吃掉不少的灵物。
唐门也饲养不起许多三级锦炎鸡，也就养了二百多只。而且这些锦炎鸡，对外出售，不卖母鸡，不卖公鸡，只卖阉鸡。就是想把这门生意，做成独家生意，跟之前阳家的疾风马一样。
锦炎鸡是火系妖兽，浑身上下都是宝贝，实力还媲美筑基中期修士。缺点也有，就是吃的太多。故此在东大陆的销售量不是很大，没有太高的效益。
因此唐沙其打算将锦炎鸡卖到西大陆去，根据唐自强送回来的情报，西大陆有一个叫做毗蓝寺的金丹期宗门。供奉毗蓝婆菩萨，修炼《毗蓝菩萨经》。
锦炎鸡能够辅助《毗蓝菩萨经》的修炼，锦炎鸡在西大陆应该能卖出一个好价格，而且并不愁销路。
毕竟佛修对于妖兽，只是借助修炼。妖兽的实力，并不会对佛修的修炼造成桎梏，只有促进作用，不像炼体修士。只不过随着佛修和妖兽之间境界的差距越大，妖兽对于佛修辅助修炼的作用就越小。