我停留在汉皋的时候，正要到路上去，谢道智突然拿着一封电报来找我，告诉我：“丁春膏刚才来电报，说很快就要到汉皋了，要到四川去。你何不等等他？”
第二天，丁春膏到了汉皋，我们见面之后都很高兴。他说：“中央现在正派兵进入贵州、四川等省，打算趁机统一全国。在军事方面，已经进入四川的有一万多精锐部队，一支总队的别动队，还有一个团的宪兵。随后进入的，明面上的有行营主任贺国光，财政特派员关吉玉。暗地里的，有一个不知道部门的女代表周敦瑜，财政部长孔祥熙在银行界的秘密代表龚农瞻，税收部门的秘密代表是我。”
丁春膏虽然是奉命来的，但是看上去好像不太高兴。他私下里告诉我，因为他的先祖丁宝桢在四川当了多年的总督，很受四川人民的爱戴，到现在人们还总是念叨。孔祥熙想要把四川当作一个重要的财政来源，但是又想在开始的时候获取民心，他知道丁春膏在北方向来以清正廉明著称，因此想要拿丁春膏做个幌子，以达到顺利拿下四川的目的。
当时，丁春膏是中法储蓄会的执行董事，代替李思浩等人艰难地维持着这个储蓄会。孔祥熙一直想把这个储蓄会占为己有，于是就经常施加压力，让储蓄会的人感到很危险。因此，在孔祥熙私下里想要丁春膏做四川税务的秘密代表的时候，丁春膏顾虑着中法储蓄会的安危，只好答应来走一趟。
丁春膏这个秘密代表的任务，孔祥熙就连四川财政特派员关吉玉都没有告诉。因此丁春膏这次的行装和随从都很简单，除了一个仆人以外，只有姓陈和姓郎的两个观察员。而这两个人也都是仆人打扮，就是怕被当地的军阀和关吉玉注意到。
丁春膏又叹息着跟我说：“我这次出来实在是情非得已，心里也烦躁，觉得很煎熬。现在幸亏在这里碰到了老朋友，更幸运的是老朋友有空游玩。不如跟我去三峡游玩一下啊？等到了重庆的时候，杂事太多，自然不敢劳烦你了。你可以登一下峨眉山，或者到贵州去看一下风景，甚至到景色秀美的桂林去，又或者坐轮船沿三峡走一趟，这都随你的便了。”
我立刻就答应了，于是我们一起登上了重庆民生公司的一艘大轮船。只记得轮船的名字是“民×”，是四川实业大亨卢作孚所拥有的，吨位虽然比不上外国轮船，但是在整洁程度上实际已经超过了外国轮船。船上的员工都穿着灰色制服，非常有礼貌。整体上感觉就好像西方那些管理非常好的轮船。我和丁春膏都很惊讶。
路上的风景越来越神奇，给人一种目不暇接的感觉。轮船到达云阳的时候，船上的员工指着山顶上的一点红色说：“这就是张飞庙！”
那个时候，蓝天白云，远处的山上笼罩着烟雾，迷迷蒙蒙的，好像仙界一般。这个张飞庙就立在山顶上，直指着天空，好像是不甘于臣服。像这样奇妙的景色，真是让人心动。于是我极力劝丁春膏去游玩半天，第二天早上再坐民生公司的其他轮船前进就行了。丁春膏同意了，就带着陈某和郎某两个人“递飘”上岸。“递飘”的意思，就是因为这里没有码头，必须借助小船来上岸或者上船。
云阳的街市很乱，而且比较挤，根本不值得观赏。旅馆的门外都挂着一盏灯笼，上面写着：“未晚先投宿，鸡鸣早看天。”或者是：“日之夕矣君何往？鸡既鸣兮我不留。”
多半的人头上都缠着头巾，嘴里叼着烟袋，盘腿坐在茶馆里。当地的人告诉丁春膏说：“这里有两个张飞庙：一座在山脚下，叫张侯庙；一个在山顶上，叫桓侯庙。这个桓侯庙要祭拜的话很困难。只是神像后面有一口古井，传说是范疆和张达杀死了张飞以后，把他的头献给了孙权。孙权为了躲避祸患，就把头扔在了这里。当地的人很珍惜这颗头，就把它放在一口枯井里，用油来浸泡。因此张飞的头平时沉在井底里，当有人灌进一百升左右的油时，张飞的头就浮到井口了。”根据我的记忆，云阳既没有电灯，也没有看到一辆汽车。上山的时候，我曾经遇到几个穿军装的人，迎面骑着马过来。那些马都小得出奇，骑的人差不多两只脚都碰到地了。这种马差不多只比西方国家的警犬稍大一些，如果不是亲眼看到的话，真不相信会有这样的马。
更让人难以置信的是，想要登山到张飞庙去，只能乘坐“滑竿”。“滑竿”是用两根很长的竹子做的，中间有一个坐的东西，很像一口锅，有的是竹子做的，有的是绳子做的，有的是米袋子做的。两个人扛着前行，上下山就好像走在平地上一样。在登山的时候，他们还一边走一边唱歌，好像都是用来相互提醒注意安全的。我只记得一句，前面的人唱道：“脚下石子亮堂堂。”后面的人立马应和道：“上坡下坡莫要慌。”
路看起来不是很远，但是到达的时候已经傍晚了，我当初真没有想到。丁春膏倒是兴致很高，但是一起的陈某和郎某就有些担心了，他们怕晚上走山路会碰到劫匪。
庙里除了主持之外，只有两三个僧人，眉毛粗黑，大眼圆睁，和想象里的和尚很不一样。张飞的头颅沉在井底，灌一百升油以后就能看到的说法好像不是假的。只是主持说：“近几年来人们生活不好，来这里看张飞头的人，一年也没有几个。寺里的和尚又怕这个宝贝被人偷走，就在上面盖了一个大的石臼。一定要先把石臼搬开，才能把油灌到井里。”
把石臼搬开之后，天已经快黑了，庙里面显得更昏暗，增添了一股阴森的气息。而庙外面经常有风刮过，更让人觉得身在地狱。不多一会儿，在油差不多要灌到井口的时候，突然有一个黑黑的东西，大小和一个坐垫差不多，慢慢浮了上来。在暗淡的光线下，实在看不清那到底是什么东西。而主持马上让寺里的和尚和我们跪拜在古井旁边，嘴里还在告罪：“劳烦三将军尊驾了。”随后他就让人们用石臼把井口像从前那样盖上了。我回头看着郎某和陈某两个人，他们已经愣在那里，根本不知道说什么了。
我和丁春膏各自布施了一些钱之后，主持坚持邀请我们在寺里吃一顿饭，还说：“我们这些和尚，在这座庙里侍奉张桓侯，并不忌讳荤食。自然会用山里的野味，来招待先生。”
我们推辞掉了，而丁春膏趁这个时候，请求主持派一两个僧人，在夜里带我们下山。主持也是个爽快的人，大笑着站起来说：“那你们就自便吧，我派一个徒弟帮你们。”在走之前，给了我们几支松明，用来照路。所谓的“松明”，就是用松树枝扎起来的火把。
丁春膏私下里告诉我：“你知道‘买路钱’这个词吗？现在在这里，没有它是不行的。”
于是我和丁春膏各自拿出了三十个铜钱，放在主持手里，请他为我们照应路上的事情。主持用手拍着胸脯说：“有洒家在，就不会有‘棒老二’。”
“棒老二”是对劫匪的另一个称呼，他们用棍棒来袭击路人，然后劫掠钱财，因此得了这个名字。主持怕我们路上担心，于是带上全庙的和尚，簇拥着我们，给我们当保镖。路上果然有几次，路边有一些黑影闪过，说话的声音很大，好像有不少人。而主持答对自如，客套几句话，我们的“滑竿”就安全地过去了。如果不是亲身经历，我真的不相信会有这样的事。只能默默地坐在滑竿里，叹息“世间奇事”！
到达云阳之后，我和丁春膏就在旅馆的房间里招待这些和尚。不料这些和尚都很喜欢吃肉，而且酒量特别大，也是件让人惊讶的事了。饮酒的时候，主持才告诉我们，在出家之前，他是四川军阀但懋辛部队里的一个副团长，杀过很多人，有十来个孩子。有一年发生瘟疫，他的孩子们都死了。他的妻子在临死的时候跟他说：“你杀的人太多，阴德损得也太多，所以才有这样的报应。”在这锥心的痛苦之下，他大彻大悟，辞官隐居了。因为张飞庙比较偏僻，来往的人也少，很适合隐居，于是他就选择在这里出家。结果没过多久，他原来的性子又复发了，把庙里的和尚全都赶走，自命为主持，并且还结交周围的劫匪和哥老会的人，以求保护自己。后来的几年里，又有很多人前来“挂单”。他只留下三个，其他的人都被拒绝了。这三个人以前都是当兵的，其中还有一个是田颂尧部队里的机枪连连长。
半夜里，喝到兴头上的时候，他还跟我描绘了一生里最得意的事情：“在湖堤上，老子摆了三挺马克沁重机枪，专门朝人多的地方打，‘哒哒哒哒哒’地，杀得那帮龟儿子倒了一地，就跑了十几个屁娃！”
待了一夜之后，这些和尚又很热情地送我们到江边，跟我们道别。
在上“递飘”赶轮船的时候，丁春膏忍着笑，告诉主持说：“主持不要怪罪，这位是我的老朋友，一个日本医生。”
那些和尚听了他的话，都睁着双眼，不知道怎么办。而主持突然大笑着搂着我的肩膀说：“格老子，啷个日本龟儿子同老子摆得到龙门阵？妈个××！你个龟儿子硬是要得！青天在上，黄泉在下，你龟儿子同老子莫蹭蹬，老子同你刀山里进，刀山里出！哪个屁娃敢动你龟儿子一根毫毛，老子的人不杀个七进七出，你叫我锤子！”
后来，丁春膏告诉我，在四川方言里，“啷个”的意思就是为什么；“硬是”就是“实在是”；“蹭蹬”的意思就是欺骗或者乱来；“屁娃”的意思就是同性恋的人；“锤子”就是指平时人们所说的“男根”。