励精图治有作为，沉迷酒色国将颓。不思反省更暴虐，火海葬身应怨谁？
出轨人物：商纣王，又名帝辛，商朝末代君主。
生卒年份：？—公元前1046。
在位时间：公元前1075年即位，公元前1046去世，在位30年。
出轨点：商纣王前期，励精图治，使国家一天一天强盛起来，但是后期，纣王却沉迷于酒色，尤其是宠爱妲己，从此不理朝政；对于大臣们的进谏，他也听不进去。加之赋税沉重，人民怨声载道。面对人民的诉求，纣王不但并不反思自己，反而用严刑峻法加以镇压。最后，激化了矛盾，终于在武王的领导下，推翻了商王朝。
“一时胜负在于力，千秋胜负在于理。”一个人要想取得最后的胜利，不是靠蛮力，而是要靠道理。对于一个统治者来说，如果只是单靠粗鲁的武力去使人民臣服，那是最笨的办法，正在于能达到使人心服的用自己的德行去感化。
综观历史，很多统治者不懂得以德服人的道理，他们动辄以武力相威胁，用残酷的刑罚去逼人屈服，这样反而激化了与人民之间的矛盾。应该说，刑罚是约束人们行为的准则，不是统治者滥用私权的工具。
商纣王就是历史上“以力服人”使历史轨迹改变的代表，结果不但使国家灭亡，自己也葬身火海。
纣王即位后，重视农桑，促进了社会生产力发展，国力日渐强盛。这时，纣王决定对东夷用兵，进而把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩张到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。这些成绩在历史上是得到了肯定的。纣王统一东南以后，把中原的先进文化和生产技术向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合。
但成绩也暗暗滋长了纣王的骄横和享乐情绪。东征归来，他觉得都城沫太狭小了，于是便决定扩沫都，后改沫都为朝歌。由于纣王经营，东南出现了繁荣景象，这再次滋长了纣王的骄傲，他逐渐变得刚愎自用，听不进谏言。同时，他的生活也骄奢淫逸起来：筷子换成了象牙的，杯子要是犀玉做的，穿衣要锦衣九重，住房要金碧辉煌，又由于原配姜氏，年老色衰，他便要求诸侯献美女。除此之外，帝辛还对各种珍奇的动物和宝贝感兴趣，他派人四处搜罗这些东西，一时间飞禽走兽，充满宫室，杂耍百戏，俱置苑中。
闲来无事，他别出心裁：凿池储酒，悬肉如林。让妇女倡优，裸着身子，互相追逐，以此来取乐。纣王还经常和宠妃妲己一起去打猎，有时十天半月也不回来。
渐渐地，大臣和百姓的怨怒情绪传到了纣王的耳朵里，纣王便采纳妲己的建议，用炮烙之刑震慑臣民。时西伯昌、九侯、鄂侯为三公，九侯把自己的女儿献给纣王，但九侯之女不善承欢，纣王怒而杀之，并把九侯剁为肉酱，鄂侯听到这件事后前去找纣王理论，也惨遭杀害。西伯昌暗自叹息，却被人告密，纣王便把他囚禁起来。
敢言直谏的大臣遭到了纣王的杀害，而谄臣却趁此机会得权，纣王先后用费仲、恶来当政，朝政一天一天地坏了下去。被囚禁的西伯侯，还是因为西伯侯之臣闳夭，以美女、奇物、善马献给纣王，才得以返回西岐。
西伯侯回去后修德行善，笼络诸侯，表面上却装作对纣王更加诚服。帝辛三十年春三月，西伯侯率诸侯入贡，纣王大喜，特赐地千里。帝辛三十三年，又特赐弓、矢、斧、钺等装备。西伯侯借此暗地扩大自己的实力，西伯侯还通过不断地征伐来扩张自己的势力范围，而西伯侯表面上仍卑躬事纣。比干看到这种现状，忧在心中，多次进谏纣王，纣王根本不听。贤臣商容往谏，却被废为庶民。
帝辛四十一年，西伯侯去世，太子发立，是为武王。帝辛四十四年，武王伐黎，黎国位于纣都朝歌之西，离朝歌不远。武王灭黎的消息传到朝歌，满朝文武震惊。贤臣祖伊奔告纣王说：“情势危急啊，如今天下百姓，没有不希望殷命早绝的。这不是先王不顾恤他的后代，只是王淫逸过度，不遵守王道常法所致，王打算怎么办”？纣王听后，坦然地说：“我的命不是天给的吗？他们能把我怎么样呢？”祖伊踉踉跄跄地走下殿来，说：“纣王真的是无可救药了。”
从此以后，纣王越发淫乱下去。整个纣都，乌烟瘴气。神祇没人敬祭，宗庙无人管理，偷窃奸邪之事频发。对于这些，纣王的宗亲没有不担心王朝命运的。比干一连三天进谏，指责纣王的过错，劝纣王洗心革面，重整朝纲，说得纣王无言答对，以至恼羞成怒地说：“是什么东西支持你坚持自己的看法？”比干说：“是天下大义。”纣王心想：“天下大义，真把自己当成是圣人了，难道真有比自己还高明的圣人？”于是他轻蔑地看着群臣说：“我听说圣人的心有七个孔窍，比干自认为自己是圣人，他的心真的有七个孔窍？”于是剖开了比干的心脏。
从此，满朝大臣谁也不敢再进谏了。纣王在身边佞臣的谄谀下，愈加暴虐荒淫，肆无忌惮。
在约公元前1046年，周武王联合西方11个小国会师孟津，对商朝发起进攻，纣王之兵大败。周武王攻入朝歌后，纣王登上鹿台，自焚而死，商亡。
应该说，前期的纣王是一个很有作为的君主，但是在后期他却变成了一个昏君，对酒色的贪恋，对忠臣的杀害，都使他自己一手开创的良好局面一点点变坏。
面对怨声载道，商纣王若能及时醒悟，反省自己的得失，当属“亡羊补牢，为时未晚”。但是商纣王却没有，他反而变本加厉，用残酷的刑罚去残害人民，更是错上加错。
人非圣贤，孰能无过？一个人犯错不要紧，重要的是能勇敢面对和悔过，而不是去竭力掩饰甚至抹杀，那样只会让人越发讨厌。
商纣王就是这样，明明自己错了，他不但听不进去别人的意见，反而用武力去惩戒，杀比干，这虽然泄了一时之愤，却堵住了忠臣之口，失了臣民之心。
所以说，以力服人终究不是为政之道。
如果纣王能认真听取臣民的心声和忠臣们的意见，不刚愎自用，施以暴力，也许就不会激化民怨，自己也能继续前期的励精图治，成为一代明君。