愿轻举而远游。
焉托乘而上浮？
独郁结其谁语！
魂营营而至曙。
哀人生之长勤，
来者吾不闻，
怊惝怳而乖怀。
心愁凄而增悲。
形枯槁而独留。
求正气之所由。
澹无为而自得。
愿承风乎遗则。
美往世之登仙，
名声著而日延。
羡韩众之得一。
离人群而遁逸。
忽神奔而鬼怪。
精晈晈以往来。
终不反其故都。
世莫知其所如。
耀灵晔而西征。
悼芳草之先零。
永历年而无成。
谁可与玩斯遗芳兮？
长向风而舒情。
余将焉所程？
重曰：
奚久留此故居。
吾将从王乔而娱戏。
漱正阳而含朝霞。
精气入而粗秽除。
顺凯风以从游兮。
至南巢而一息。
审一气之和德。
曰：“道可受兮，不可传；
其小无内兮，其大无垠；
毋滑而魂兮，彼将自然；
于中夜存；
无为之先；
此德之门。
忽乎吾将行。
留不死之旧乡。
夕晞余身兮九阳。
怀琬琰之华英。
精醇粹而始壮。
神要眇以淫放。
丽桂树之冬荣；
野寂漠其无人。
掩浮云而上征。
排阊阖而望予。
问太微之所居。
造旬始而观清都。
夕始临乎于微闾。
纷容与而并驰。
载云旗之逶蛇。
五色杂而炫耀。
骖连蜷以骄骜。
斑漫衍而方行。
吾将过乎句芒。
前飞廉以启路。
凌天地以径度。
氛埃辟而清凉。
遇蓐收乎西皇。
举斗柄以为麾。
游惊雾之流波。
召玄武而奔属。
选署众神以并毂。
徐弭节而高厉。
左雨师使径侍兮。
右雷公以为卫。
意姿睢以担挢。
聊愉娱以淫乐。
忽临睨夫旧乡。
边马顾而不行。
长太息而掩涕。
聊抑志而自弭。
吾将往乎南疑。
沛潂渕而自浮。
腾告鸾鸟迎宓妃。
二女御《九韶》歌。
令海若舞冯夷。
形蟉虬而逶蛇。
鸾鸟轩翥而翔飞。
焉乃逝以徘徊。
逴绝垠乎寒门。
从颛琐乎增冰。
乘间维以反顾。
为余先乎平路。
周流六漠。
降望大壑。
上寥廓而无天。
听惝恍而无闻。
与泰初而为邻。
这是一篇与《离骚》、《九章》在表现手法与艺术风格上十分相近的作品，但在其作品真伪性方面，却是《楚辞》研究中一个争议较多的课题。自王逸《楚辞章句》认定此篇为屈原所作之后，至清代始有学者对此致疑，比较一致的看法是：此篇为汉人模仿《离骚》而作。但在现代学者当中，也不乏主张此篇为屈原作品的人。本篇主要内容讲述了诗人由于时俗困厄，不容于世，故而轻举远游，沉浸于高蹈幻境的遐想之中。经过四方游历后，最终领略了天地无穷的意境，表达了与“泰初”为邻的愿望，为国家和个人的命运寻找到了一种理想中的出路。此篇以新奇的艺术表现手法，开创了我国游仙诗的先河。