朱哲[1]
晓云法师，即名画家游云珊女士，广东人，早年是国画大师岭南派鼻祖高剑父的高足，与关山月大师是同窗。抗战期间，广州沦陷，她怀着满腔爱国热情，含悲忍泪，历尽艰险，辗转到达广西桂平。当时，在五甲街程公馆和在西山巨赞法师处，我们经常见面。为了国家，为了民族，她不辞辛劳，仆仆风尘，奔走于桂林、柳州、郁林等地，举办画展、义卖，所有收入，悉数捐献政府，资助抗日。那时她流离失所，一家生活也很困难。但她毁家纾难，大义凛然的爱国行动，深得各界好评。
1944年，西南告急，桂平亦相继弃守，巨赞法师避居北流，在无锡国学专门学校教书（时向达、饶宗颐等名教授也在该校执教）。有一次，我从容县路经北流去看望巨法师，法师对我说：《新佛教概论》（巨赞新作）手稿被游云珊居士借去已几个月了，现在想用一下，你去郁林时顺便向她取回来。那时候，一滴汽油一滴血，交通工具又非常缺乏，我从清早步行到郁林，已是午后了。在一家旅馆里，我与游女士邂逅相遇，她对我问寒问暖，分外亲切。我们谈了很久，她留我吃了饭，临别时还送了我一幅近作——仿吴道子的观音像。
游云珊对巨法师的《新佛教概论》很推崇，她对我说：“佛法广博，包孕群伦；经义精深，弥纶众妙。巨法师才思俊逸，识见高远。博究释典，明达内外，痛国运之衰微，悲人民之陷溺，为昌明佛法，救世利生，不惮辛劳。近世各国，一味致力于科学、工业、农业、经济、国防等的建设，而忽略了人心的建设。其实，国家治乱，世界安危，肇始于人类心理之善恶，如果凡事不离贪、瞋、痴，则思想日乖，道德日丧，社会岂能安定，国家岂有宁日？今天，我国遭受野蛮侵略，山河残碎，人民涂炭，就是日本军国主义贪、瞋、痴的疯狂表现。佛教宗旨，以戒治贪，以定治瞋，以慧治痴，这是辅助政治，医治人心，拯救世界的灵丹妙药。佛陀自利利他的精神，倘真能坚持贯彻，则斗争自灭，化干戈为玉帛，世运乃昌。只是，长期以来，佛教因循守旧，变态丛生，传统积弊也不少；佛法既衰，僧亦不振，是难适应时代之机宜，何以图存，何以救世，唯有改革。巨法师的设想很好，我深有同感，只是积重难返，改革不易。太虚大师德高望重，真俗兼通，学识渊博，融会古今中外之学说，一生弘法，席不暇暖，奔走呼号，锐志改革，不幸积劳成疾，赍志以没，可见阻力之大……”最后她还要我转告巨法师，希望这本书能早日出版。
斗转星移，时迁世易。这次分手后，我们就再也没有见面了。前些年，巨法师从泰国回来，才告诉我：云珊女士已看破红尘，跟淡虚老和尚出了家，她风范凝正，行业精严。从印度回国后，她在香港待了一段时间，现在在台湾办佛学院，主编杂志[2]，以兴复正教，普及佛化为己任，规言矩行，砥节饰躬，很受信众拥护，被推为台湾佛教革新的旗手。
记得有一次，巨法师应贵县各界人士之请，到贵县演讲，和我一起住在南江朴园盛光庭老居士（香港名医）家里。晚饭后，巨法师、盛老居士和他的二女儿佩群、余仕荣老先生（香港汇丰银行经理，港岛失守后，全家避居盛宅）及他的妹妹宝足女士和我一同摆渡过江。巨法师在贵县中学大礼堂发表了两个多钟头的演说，内容主要是呼吁各界爱国人士，在这国难重重，民族危殆，大敌当前，存亡绝续的苦难时刻，要万众一心，精诚团结，一致对外。佛教信徒要与各界父老兄弟姊妹同仇敌忾，积极参加劳动生产，组织缝纫、宣传、医疗救护等力所能及的工作，并号召大家有力出力，有钱出钱，大力支援前方。巨赞法师认为：抗日救国，不仅人人有责，而且救苦救难，除暴安良，消灭害人的魔鬼，也是大慈大悲的菩萨行为，完全符合佛教大乘精神。对巨赞法师的爱国热忱和激昂慷慨、义正词严的演说，听众无不心悦诚服，大受感动。
我们一起回朴园时，余仕荣老先生对巨法师的演说极为赞许。在渡船上刚坐定，余老即感叹地说：“法师满腹经纶，辩才无碍；忧国忧民，披肝沥胆。法师的演说，确实激励了士气，振奋了人心，抗战六七年了，神州残碎，半壁沦丧，寇焰嚣张，不知何日才能胜利？”紧接着又风趣地问道：“法师神机妙算，能否请掐指一算？”
巨赞法师含笑说：“为恶纵暴，其罪滔天；因善果良，理无或爽。但天机不可泄露，恕难奉告。”
稍停，余老又接着说：“佛法无边，但愿菩萨保佑，早日荡灭逆虏，渡我众生，脱此苦海。”
巨法师双目炯炯，聚精会神地望着滔滔江水，好似在别有所思。沉默了一会儿，才抬起头来说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，天网恢恢，疏而不漏。劳师袭远，本为兵家所忌；好战必亡，此乃古今中外的历史教训。日寇侵略成性，造孽多端，神人共愤，天理难容，只要全国军民，上下一心，胜利必然就会到来。”
这时，余老忽然话锋一转，指着宝足突然说：“听舍妹说，游云珊女士要到贵县来办画展，我们欢迎她来。法师同她很熟，不知这个消息是否可靠？”坐在他身旁的盛老居士立即说：“佩群（解放初出家，法名昌慧，今在桂平西山，主持冼石庵。）前几天也提过这件事，舍间还宽裕，她来也就请住在我家里。”
快到岸时，余老先生忽又接着说：“法师到处讲经说法，云珊女士到处办画展，无不为了抗战救亡，实在令人钦佩。听说女士对佛教也很有信仰？”
巨法师频频点头笑着说：“是的，她也信佛，很虔诚，对佛学有相当研究，很有造诣。最近她没有信来，来不来我不太清楚。”
驹光如驶，岁不我与。今天，巨法师、盛老居士已先后西归，余老先生是否健在？不得而知！落月停云，眷念故人，不尽依依。所幸近几年来，海峡风平浪静，气氛祥和，但愿统一大业早日实现，晓云法师法躬康泰。
[1]朱哲，曾任中国佛教图书文物馆图书室主任。
[2]晓云法师1968年到台湾，任台北阳明山华冈中华学术院佛教文化研究所所长，主办《佛教文化学报》及《佛教与时代》、《清凉月》等杂志。1971年在台北佛教教育中心莲花学佛园主政。