那千户抻出大拇指夸赞说“真不愧为文人，讲得有条有理,一针见血。伯颜正是这么一个人。”
汤万户说“现在这个人权倾朝野，对我们汉人不利哟!元朝在忽必烈时期就把全国人民分为四等。
第一等是蒙古人，称为自家骨肉第二等是色目人，包括钦察、唐兀、秃八、阿速、畏吾儿、回回、乃蛮等
第三等是汉人，又叫汉儿、乞塔、札忽歹，指淮河以北原金朝境内的汉人和契丹人、女真人等，也包括较早征服的云南、四川、高丽人在内
第四等是南人，又叫蛮人、新附人，指最后被征服的原南宋境内的所有人。
我们都是第四等人哟!特别这个伯颜历来仇视汉人，南人。激起多次南方灾民造反。
照这样下去，恐怕我们这些为朝庭卖命的官员都要造反啰!”
克洪这时插言说“二位将军爷今天到敝家，是有要事吧?ot
汤那二人有些不好意思开口，二人互相推让，汤万户推那千户说，那千户又推汤万户说。
最后还是汤万户开口“克洪叔啊!我们真的不好意思开口，过去你们对我的支持就不少。这大灾之年你家的粮食大减收，你还要减租减息，还要施粥救助灾民。
我们但还有一点办法就不会向你开口。今天我是无计可施了，我们养的那些兵几百张嘴啊，朝廷一时拿不出粮食给我们，朝廷的粮食都拿去赈灾了，
叫我们自己想办法。我能有什么办法哟!只好又一次向你家借粮。”克洪说“别不好意思，有困难尽管开口。你们要多少呢?”
汤万户支支吾吾地说“你就暂借给我们三百石吧!”
克洪说“行我们准备一下，过几天你派人来运。”
汤万户与那千户十分高兴地说“以后你们樊家有用得着我们的地方尽管告知一声，我们一定全力以赴，今天就此告辞了。”
克洪和儿子们将汤那二将军送出门。秀一对克洪说“父亲，这恐怕是老虎借猪头--有借无还哟!”
克洪说“我也知道，但还得借给他们。就算是做一件善事吧!”
转眼到了公元一三年。一个靠武力夺得天下的大元帝国已徑是奄奄一息，苟延残喘了。有一首元朝无名氏的词写道
堂堂大元，奸佞专权。
开河、变钞祸根源，惹红巾万千。
官法滥、刑法重、黎民怨。人吃人、钞买钞、何曾见?
贼做官、官做贼、混贤愚。
哀哉可怜!
--[醉太平堂堂大元]
此词所反映的都是历史事实。据史书记载元从一二九四年世祖忽必烈去世到一三三三年顺帝即位的四十年间，共换了十个皇帝。每换一次都要发生皇室贵族内部的相互残杀，因而造成统治集团四分五裂，削弱了统治力量。
特别是元世祖以后诸帝，多昏庸腐朽，骄奢淫逸。武宗时，宗教活动费竟占政府财政收入的三分之二，他即位不足一年，用银八百二十多万锭，而政府每年才收入二百八十万锭。
元政府为弥补亏空，滥发纸币、扩大税额和卖官鬻爵。一般官吏更是敛括成风，据《草木子》记载官吏“所属始参曰：拜见钱，无事白要曰：撒花钱，逢节曰；追节钱。-----论诉曰：公事钱”。
贵族、官僚、喇嘛僧依仗权势欺凌人民，致使社会更加动荡不安。
政治败坏，剥削苛重，使劳动人民失去抗御天灾的能力。从一三二四年开始，蝗旱水灾和地震连年不断。
一三三三年顺帝即位，京畿大雨，平地水深丈余，饥民四十多万。
一三年江西发水灾，然后江浙又大旱饥民多达四十万户。一三四四年，河南、江淮一带大旱，赤地千里。
黄河三处决口，许多村镇被大水淹没五年之久。人祸天灾把广大人民群众推向死亡边缘，激化了阶级矛盾。
一三三七年，元政府重申汉人不得执寸铁的禁令，丞相伯颜等以起义多为汉人作借口，奏请尽杀张、王、刘、李、赵五姓汉人，企图以民族仇杀政策压制广大人民的反抗斗争。
结果反而加深了阶级矛盾与民族矛盾，终于爆发了红巾军大起义。
公元一一年农历五月，刘福通、韩山童等首先在北方举行起义。紧接着彭早在江苏，张椿在河南，孟海马在襄樊，徐寿辉在蕲水相继发动起义。
至一三年起义部队已遍布大江南北。
公元一三年，克洪已八十三岁高龄了，但身子骨还硬朗。正月初一他带领全家祭祖、拜祖。
之后又带领全家接春。克洪毕恭毕敬站在前面，面对上天祷告
伏以神通浩浩，圣德昭彰，洋洋在上，想沐来临。
信人谨焚炉内真香，迎接圣驾。东方青帝神君，南方赤帝神君，西方白帝神君，北方黑帝神君，中央黄帝神君。浩浩蒼天上帝，蹈蹈水陆明神。
上元一品，赐神天官。中元二品，赦罪地官。下元三品，解厄水官。三元三品，三官大帝。三伯公公，和事老人。
当年太岁，至德尊神。神农黄帝，五谷尊神。大成至圣，孔夫圣人。
变化玄妙，老子道君。釋迦牟尼，佛圣帝君。灵宝道德，元始天尊。玉皇上帝，紫微星君。
玄天上帝，圣母娘娘。
南海慈悲，救苦观音。提灾渡难，太白星君。兴云布雨，四海龙王。风伯雨师，雷部大神。请降信家，监其诚敬。
今有大元江西南昌府宁州仁乡六十四都画桥龍潭社，信人樊克洪合家大小老幼男女人眷等，迎春接福。
特备粗香、光燈、冰水、净茶、
美酒、斋果、腐贡、凡仪，不成敬意。还望深监深纳，深监深受，监过信人诚意。
监过之后，祈保男清女泰，作种丰收，财生福集，老少均安，家下事等，百事遂意，万事亨通。拜!