宁州重修四昌合谱序
尝稽游默菴曰，人之生始于父母，推而大之世数虽遥，皆同一气，谁无恻隐之心，霜露之感，特未之思耳。宗法既坏，士君子无地，以致其亲睦之意。独有谱牒一事，犹能合宗族收流散也。故谱书之作，尊祖敬宗收族之具也。
倘重修者，止为一乡一邑，而不能合宗族收流散，又何以尊祖敬宗收族而云谱乎哉?
慨自吾国朝康熙辛卯私续后，亦将六十年矣!夫以百余之世族，本大而枝益繁，源远而流益分，世代更异，地境迥隔，虽曰本同一族也，而其相视殆犹秦越邈乎?其不相知闻矣。其合修固急。
即以六十年之宗支，阅人而已成世，阅世而复生人，存没屡易，注载悬缺，纵曰实无异宗也。而其相亲俱属空谈，浩乎其无所考证矣，其重修尤急。
是以我等于甲申春岁试于省，用是会同四昌宗先生酌议合纂，爰刊知单遍传。是年冬亲历江省南新进余等处邀集。乙酉春前往湖北黄咸武通等地联合幸属。
韬公之裔靡不同心合志。丙戌起局省城，已丑功成告竣。经数寒暑不惮，勤劳得以全兹四昌合谱。
且承宗长命，查汉以上之所出。今搜寻至黄冈樊家楼，得“江南世谱”一部，以益都侯子迟为鼻祖。其间支分派别世考详明。
即我祖潜公生知古兄弟，屡传清晰，浙仍遵之。尤见祖宗之冥持，而木本水源之有赖也。至不揣固陋续编。
祖训十二则，冀来者永为法守。凡例十四條，俾后人知所率由。有勤于问学而文，辞笃著于信义。
而道德彰，一言可法，一行可表，传以註之使为善者，知所劝嫔，有於异域而照管疏，有厝於远方而覩闻，隔世远懼，忘年湮懼，疑图以明之使。
后起者有所凭，更详为考核，差有缺略者，以捕荒唐者，以捕正，亦庶乎其无贻憾矣。
今谱之重修，宗族合矣，流散收矣，尊祖敬宗收族矣，虽曰宁州为之首倡，敢云有功于宗祊哉?祈贤者其继志也。是为序。
皇清乾隆三十四年已丑岁季秋月榖旦公立
樊玙主编的四昌合谱历时四年，胜利完成。其功可是有目共睹的。
除了他辛辛苦苦遍访三十州，寻得江南世谱，上朔源流，将古一世祖提前到益都侯樊须子迟外。在收流散与合宗族方面也有突出的贡献。
后来湖北武穴有一支樊氏看到四昌合谱所载樊用德公这一支，有四千男丁，怦然心动，喜极而悲曰：“这不就是我祖用祥公之弟吗？我们找了几十载啊！”
他们竟派两人徒步去找用德公后裔，可惜的是这两人，一去杳无音信，不知是死是活？
现代有了微信后，他们和修水老家联系上了，即派人到老家寻亲问祖，老家也派人到武穴莲花镇樊祥垸联系认定。
当老家人到达时，迎接者几百人，两边鞭炮齐鸣，都争着和老家人握手言欢，有的甚至眼泪汪汪。
是啊！兄弟之间一夜走失，后裔竟间隔几百年互未相见，今日一见怎能不激动万分？
后来老家修水重修第十五届樊氏族谱时，即又派人到樊祥垸联谱共修。在樊氏第十五届族谱上刋豋了一篇文章：
湖北武穴樊祥后裔确属秀六公支系调查纪实
我樊氏自怀韬公起，生支衍派，人丁兴旺。历代支迁众多。有的谱有详细记载，也有联系，有的有记载，却无联系有的甚至既无记载，也无联系。这是由于过去交通不便，信息不通而造成。
尽管如此，在明崇祯年间,在山图、良赞等公的努力下，考证核实了黄冈忠孝樊氏始祖确出自宁州。这也许是祖宗的庇佑，也许是血脉相通，亲情难舍，无论多少年代都会自然走到一起。
今天在现代信息条件的帮助下，湖北武穴樊祥后裔从网上樊家人网站,获悉ot「修水即是过去的宁州。于是即派肃彬、青松、权滔等三十四人到老家寻宗问祖。
随之老家也派了孝慈、狄杰、登高等人到武穴去核实情况。确知樊祥后裔是我祖秀六公之后，但是樊祥公是用德公之兄，还是用德公之弟，谱上有矛盾。
二O一O年十一月十日第十五届谱局为了和樊祥公后裔联谱共修，特派出任农、孝香、雪平、哲猛等人再次前往武穴樊祥垸调查核实此事。
经查实湖北武穴樊祥确属我祖秀六公之长子。
樊祥名政仲，号南轩。即是修水十三世祖用德公之兄。其证据如下
一、查樊祥支祖牌与谱牒,从樊祥公以上世祖与修水用德公以上世祖基本一致，如樊祥支谱载ot樊祥公之父祖如下
十六世,通公，字潜仲，讳通，名隐吾，号世昌。秀六其派行也，有赞载首卷，昆仲七因元末兵起公长兄随父避乱迁居湖北武昌之樊湖(今名梁子湖，下同),其余兄弟析居各省前序已载，惟公奉母世居修宁。生子二，长用德，次政仲。
十五世ot克洪,叔江之子，号容斋,行省一，生子七ot秀一、秀二、秀三、秀四、秀五、秀六、秀七。
修水谱载用德公之父祖
十二世ot潜仲，行秀六，讳隐吾，号东山。行实，遭元末兵乱父兄俱迁楚樊湖、黄冈、咸宁、枣阳等处，仅余公一人随母郑氏居宁，生子德。
十一世,克洪，行省一，讳世宏，号容斋。旧谱派仲山，因元末兵乱,携六子迁居湖北、武昌县樊湖。生子七ot秀一、秀二、秀三、秀四、秀五、秀六、秀七。
以上对照可知ot樊祥公与用德之父的姓名,字号,行派,谱词完全一致。祖父的姓名，字号，行派，谱词，生子，都完全一致。
只是世别不同。这是因为樊祥支以弥公为一世祖，即韬公上溯四代，而修水支谱是以怀韬公为一世祖，将樊祥支减去四世，正好与修水支相同。所以这不是疑问。
完全可以证明，用德公与樊祥公有共同的父亲和祖父以及共同的祖先。
父亲秀六之后039039再分祖别立。这说明用德公之后和樊祥公之后同属秀六公之后无疑。
二、查樊祥支谱载ot祥公,通公次子,字政仲，号南轩，有传载首卷生于元朝至元戊寅四年三月初八日寅时，即公元一二七八年。
查修水谱载ot用德，讳政仲，行元一，生于元末至元庚辰二月十七日，即公元一二八零年。
两相比较樊祥即用德公之兄无疑。然而，仔细谱词有两个疑问ot一是祥谱记载长子用德，次子樊祥出生年月不符。二是修水谱记载用德公，名政仲，秀六只生一子，即用德和政仲为一人。
为何出现如此疑问呢?我们认为是历史原因造成。樊祥支谱载039039前清顺治丙申年九月，原序中说ot「南轩(樊祥公号)大夫官蕲迁济以上三、四祖亦仅得父老传闻而己，孙实痛之。
修水谱载ot克洪公谱词说「政仲(用德)经乱少年，乱久平定出危，故伯叔兄弟多不能记或记其名或记其字，或字号俱不能记者多，此十二、三世内人名行迹遗失也。
因此有些差错和疑问在所难免。只要符合历史事实，细节问题没有必要求全责备。
樊祥支谱在清光绪廿二年谱序中说：“清乾隆三十四年四昌合谱载用德公系属四千余人，霖一见惊喜泫然，不知涕之无从。”
综上所述湖北武穴樊祥后裔是秀六公之后，且修水藉用德公与樊祥公属亲兄弟樊祥为长用德为次，有双方的祖牌、谱谍为证，血脉相连毋庸置疑。特此调查纪实，以供后人参阅。
二〇一0年冬第十五届谱局编委会协平撰