在西周初期，正值一个时代的转折点，天命刚刚确立，各种礼仪亟待复兴。此时，周公旦之子伯禽被赋予重任，封于鲁地；而姜子牙，即太公望，被封于齐地。周公本人则继续在朝中执掌政权，全心全意辅佐年轻的成王。
岁月流转，三年后，伯禽携带着鲁地的政务，首次来到朝堂，向周公汇报。周公见其迟到，询问原因。伯禽恭敬地解释：“我改革礼俗，这并非易事。例如服丧之礼，必须服满三年才能除去，以此表达对先王的敬重与孝道。”他的话语中流露出沉稳与坚持，体现了鲁国对传统礼制的尊重与坚守。
与此同时，太公望在齐国采取了不同的治理策略。仅五个月后，他便来到朝堂，向周公汇报政务。周公对他的迅速感到惊讶，询问原因。太公微笑着回答：“我简化了君臣间的繁文缛节，使政务处理更加通俗易懂。这样百姓能更快地理解和响应。”这种直接、务实的态度在齐国得到了体现。
后来，太公听闻了伯禽的政务汇报，他长叹一声，说道：“鲁国的后代必将向齐国臣服。政治如果不简明易行，民众就不会愿意接近。只有平易近民，才能赢得民心，民众才会真心归附。”
此言传至后世，影响深远。“平易近民”这一理念从政治领域扩展到了社会的各个角落。特别是在唐朝，人们对这句话有了更深的理解与应用。因避太宗李世民讳，“民”字被改为了“人”，于是这句话变成了“平易近人”。虽然字面意思发生了变化，但其内涵依旧深远。
“平易近人”不再仅指政治上的通俗简易，更被引申为一种为人处世的态度。人们开始用这种态度来处理人际关系，无论是朋友间的交往，还是上下级间的沟通，都强调一个“平易”二字。这样的态度让人们更容易接近，也更容易得到他人的认可与尊重。
在政治领域，“平易近人”的理念也被广泛应用。领导者们开始意识到，政令的颁布与实施，不能仅仅依靠强权与压力，更要考虑民众的实际需求与感受。只有当政令通俗易懂、符合民情民意时，才能真正得到民众的支持与拥护。
文章风格也受到了这句话的影响。为了使文章更易于被民众接受与理解，许多文人墨客开始采用浅显易懂的语言来表达自己的思想与观点。这样的文章风格更加贴近百姓生活，也更具有说服力与感染力。
随着时间的推移，“平易近人”逐渐成为中华文化的一部分，影响着每一个人的生活与思想。它告诉我们，无论是政治、生活还是文学创作，都应该以平易近人的态度去对待，这样才能真正得到他人的认可与支持。
周初的这场对话，犹如一颗种子，在中华文化的土壤中生根发芽，最终长成了一棵参天大树。而这棵大树的枝叶，已经覆盖了整个中华大地，影响了世世代代的中国人。如今的我们，依然能在这句话中找到生活的智慧与启示。