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第22章 法会谢佛

    赵杰夫妇遵守之前在佛主面前的承诺,由莲花庵主天慧师太选定了吉日,在莲花庵举行念佛诵经谢佛法会。

    至所以选择在莲花庵谢佛,赵杰是经过一番考虑的,本来他做事风格一向高调,比方说收房租让家丁们扛着笆斗沿街收银。

    再比如前些阵子,赵小筛悔约被马九掏黑拳,马九在朱家的指使下突然失踪,一时间,镇上到处传播诋毁他的谣言,为了证实自已的清白,赵杰邀请并亲自陪同赵小筛到同庆楼吃茶,让四起的谣言不堪一击。

    经过这次生死考验后,他觉得人生不可太张扬,还是低调一点好。如在往常谢佛,他完全可以选择规模较大的寺院、请大德高僧主持、花大钱布置豪华的排场进行,但这次他经过反复斟酌,最终决定法会从简,场所放在莲花庵。

    莲花庵有八百多年的历史,莲花庵位于镇北,这里原是一片垛田。传说是元末年间,有一个和尚来到这里化缘,看到这里的风水特别好,南边有一条清澈见底的小溪由东向流入,涓涓细流,碧水潺潺,不时地有鱼儿跳出水面。西面有一大片荷花池,和尚有意在这里建庙,从此在这里便有了莲花寺。

    后来由于战乱,莲花寺被毁。后来,来了个当家的二僧叫福安师太,她四处化缘在此地上盖起了几间草房,改名为莲花庵。

    自打赵杰在葫芦镇发迹后,莲花庵已由天慧师太住持,他加大了对莲花庵的布施,莲花庵才有了点规模。他夫妇包下了庵里的一切开支和费用,还划出二亩地让人专门为庵里种菜,改善生活,从另一个层面讲,莲花庵实际成了赵家的家庵。

    赵夫人信佛是受她阿娘的熏陶和影响,从小到大他耳闻目睹阿娘每逢莲花庵内的香期都要去烧香叩头。

    十年前阿爹阿娘相继去世,她效仿阿娘,每日在家烧香祷告,每到香期也都去庵里烧香。夫妻俩发家后买下旧大宅,赵杰特地请瓦匠隔了一间小房为佛堂,供夫人拜佛祷告。

    赵杰和夫人一样,虽然他不会每日烧香拜佛,但他认准一个道理,人对佛要虔诚,让佛主来安排一下因缘,多做布施,多多积德,佛主自然会保佑自已的,而自已终会有福报的。因此他赢得社会的好口碑,百姓称他为“赵善人”,这次他父子能安全回归,就是积德的回报。

    赵夫人一般去庵里都是选择步行,一来表示对佛的一片虔诚之心,二来可以欣赏周边湖光美景,三来活动活动身子骨,对身心健康有好处。

    莲花庵离赵家宅院大约半华里路,出宅门向北,右转弯来到镇北河边,沿着一条小道一直向东走去就可到达。

    吉日当天,赵夫人身边的粗事婆子许妈拎着供果,杏花挎着香篮,桃花挽着赵夫的膀子,一行人边走边谈,倒也轻松愉悦。

    赵夫人一行走着走着,来到了莲花庵前的一座石桥。

    这座桥相传建于元末明初,传说四川娥眉山上三个仙女不甘仙间寂寞,私自下凡,欣赏人间美景,一天她们来到桥上,被眼前菜花黄溪水绿的美景所迷恋,不禁翩翩起舞。后来人们把这桥叫作“三仙桥”。

    下了三仙桥,赵夫人一眼看到当家师太天慧和众二僧早早站在庵前迎接她们了。

    天慧师太是庵内的第十代传人,她面相慈眉善目,面带微笑,给人一种慈祥亲切感。

    赵夫人一行和天慧师太行合十礼。

    天慧师太先领着赵夫人先来到禅房小憩。

    师太吩咐小尼上香茶,赵夫人问了法会的准备情况,天慧师太告诉她三天前就开始筹备了,做法会庵的内二僧人数不足,她从外庄的青田庵请来了几位,现一切准备完毕,就等赵老爷前来法会就可开始了。

    赵夫人对师太的辛劳表示谢意,向她行合十礼。

    走进佛堂,气氛祥和、宁静,令人肃然起敬,只见烛光闪烁,香烟缭绕,空气中缥缈着檀香的香味。金灿灿的佛像端祥庄严,两边花瓶中插满了鲜花,中间的供桌上摆满了各种供品,念佛的桌子围着供桌呈马蹄形摆着,崭新的大红新桌围上绣着各种吉祥图案。

    不一会,赵杰在武祥的侍候下带着儿子赵文也匆匆来到莲花庵,福安师太和众尼迎接赵老爷,众人相互行合十礼。

    “恭喜赵老爷,恭喜少公子平安吉祥!”

    天慧师太代表庵堂众尼给赵老爷送上祝福。

    赵老爷、赵夫人行合十礼感谢。

    赵老爷示意师太谢佛道场法会可以开始了。

    随着引磬敲响,铛钵铃鼓齐鸣,在一片清澈的梵音中,莲花庵住持天慧师太率众二僧虔诚诵经礼佛三拜,谢佛祈福法会正式开始。

    赵杰、赵夫人携子赵文依次给佛像上香、献供品、磕头礼拜,以谢佛恩。

    接着,天慧师太带领众二僧们念《大乘妙法莲华经》,伴随着木鱼声,二僧们的诵经声时而清远喃喃,时而抑扬顿挫,宛如天籁之音缭绕在庵堂内外。

    第一轮法会结束后,赵杰一家在天慧师太的带领下,瞻仰了镇庵之宝——菩提树。

    菩提树长在庵堂院子中间,树型高大,郁郁郁葱葱,时已中秋,树上挂满的果实都已成由绿转为黄绿色了。

    说起莲花庵里的这棵菩提树,其实它是一株无患子树,那是古代僧人们为体现对佛祖的虔诚,选择供养菩提树的替代树种。这株圣树经过十五代当家住持的养护已有近五百年的树龄,树虽老,但如今仍枝繁叶茂,果实累累,显示出仙风道骨旺盛的生命力。

    天慧师太指着菩提树说:“相传佛主手中的念珠就是用这圣树的果实串成的,想当初,佛祖在菩提树下经过了九九八十一种磨难,才凤凰涅盘立地成佛。我们普通人受的苦再大,能和佛祖当初经受的磨难相比吗?疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念”。

    赵杰夫妇虔诚地望着天慈师太,双手合十,洗耳恭听。赵文也学着阿爹阿娘的样子,合十站立。

    站在高大的菩提树下,微风拂面,神清气爽,如同得到佛祖的庇荫。

    赵杰细心地领会师太的教诲,想到了佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。

    他顿时领悟到做人做事的真谛,只有将心灵的明镜时时擦亮,不让它被尘垢污染,才能保持光明的本性和一颗清静的心,明辨是非,去创造成功的人生。

    法会将一直延续七天……