少年天子英气发，偏听奸佞罪失察。三十年来不问政，成败缘此误国家。
出轨人物：明神宗朱翊钧（公元1563年—1620年），汉族，明穆宗朱载垕第三子。
生卒年份：生于公元1562年，卒于公元1620年。
在位日期：公元1572年—1620年。
出轨点：他肯定不是一位平庸的皇帝，否则不可能把明朝的发展推到了历史的顶峰，史称“万历中兴”；他肯定不是一位无能的皇帝，否则万历年号不可能一直使用48年，成为明朝使用时间最长的年号；但他又是一位28年不上朝的皇帝，沉迷于声色犬马，置国家社稷于一旁而不顾，甚至导致地方官吏严重空缺；更加不幸的是，由于他发动了万历三征，给明王朝的财政造成极为沉重的负担，耗光了前期辛苦积蓄的400万两黄金，直接导致了明朝由盛转衰。国库空虚，后来对满洲八旗军队作战所需资金，就只能依靠一再增税，沉重的赋税，成为导致明末农民大起义的重要诱因。因此，《明史·神宗本纪》中说：“故论考谓：明之亡实亡于神宗。”
明神宗万历皇帝是明朝在位时间最长的皇帝，他主政的48年占了明朝全部国运的六分之一。他即位之初，由于有张居正的辅佐而使社会一片欣欣向荣，明朝也出现了一个中兴的局面。但随后，在立太子的问题上万历皇帝与众位大臣僵持对立，以至于28年不上朝。其间，陷于内耗的明朝一次次错过了重新认识自己和世界的机会，失去了改变自己、净化自己的原动力，社会在不断开放，路却越走越窄，最终滑向了毁灭的深渊。有感于此，学界曾有观点认为：明朝灭亡，实则亡于万历。那么万历皇帝真能背负如此骂名吗？在兴与亡的叹息间，我们又能得到什么样的启示呢？
明穆宗隆庆六年（公元1572年）五月二十二日，宫廷内中传出穆宗危在旦夕的消息。事传三日之后，即五月二十五日，有密旨召内阁大学士高拱、张居正、高仪入宫廷内。当高拱等人进入皇帝寝宫东偏室时，只见那穆宗正坐在御榻之上，榻边帘后则坐着皇后、皇贵妃，而御榻的右边，则站立着10岁的太子朱翊钧。见所召之人已来，穆宗立刻伸出手，抓住了高拱，颤颤临危而托孤：“以天下累先生……事与冯保商榷而行。”接下来，司礼监太监冯保，则马上宣读了与太子朱翊钧的穆宗遗诏：“遗诏与皇太子。朕不豫，皇帝你做。一应礼仪自有该部题请而行。你要依三辅臣并司礼监辅导，进学修德，用贤使能，无事荒怠，保守帝业。”遗诏中所提及三辅臣，即正在御塌之前的高拱、张居正、高仪三人。当然，司礼监的地位也非常的重要，司礼监秉笔太监兼提督东厂冯保，毫无疑问也在其顾命之行列中。如此三位大学士接受穆宗临近之托之后，即长号唯唯而出。到第二天，穆宗隆庆皇帝即驾崩于廷内乾清宫。至六月初十日，皇太子朱翊钧即正式登基即位，改元万历，是为明神宗。
隆庆六年六月十六日，因高拱曾经说过“10岁太子如何治天下”的言语，冯保即利用此等机会诬陷高拱，即将自视甚高、性格粗直的高拱，速速驱赶出京城。高拱一经离开，高仪也是惊得呕血三日不止，最终不治身亡而呜呼。如此之下，三位先皇钦点的内阁顾命大臣，仅仅还剩下了张居正孤独一人，重重担负起了辅弼小皇帝的历史大任。从那之后，万历朝的开头10年，神宗小皇帝的生活，基本上都是由此三个人进行教育规范了：一个即神宗自己的母亲慈圣李太后，第二个即司礼监掌印太监冯保，第三个正是内阁大学士张居正是也。
因为慈圣皇太后和太监冯保，都对书法非常青睐。所以，神宗也受到他们的影响，从很小的时候开始，其书法就非常工整。在宫中，冯宝一直被皇帝称作“伴伴”、“大伴”等号。而且万历小皇帝对冯保一直非常畏惧。凡是万历小皇帝与小太监一起玩耍的时候，但凡看见冯保前来，小皇帝一定会立马正襟危坐，说道：“大伴来了。”冯保的职责，不仅仅是对神宗小皇帝实行一般的各种教育，有的时候，还要代为皇帝与朱批。所以，冯保与张居正之间的联系，自然就非常紧密一些。而且实际上，正因为内有冯保作护，外有张居正把关，万历初年来的新政，才得以非常顺利地得到推行和发展。
对于小皇帝的忠心方面，张居正可谓有时候忠心得近乎肉麻。例如，在有一次张居正提交给小皇帝的奏疏中，张居正如此对皇帝说道：“今伏荷皇上天语谆谆，恩若父子。”试想，40岁的张居正竟然将10岁的皇帝比作自己的父亲，真可谓非常有趣。但是，从实际上来说，张居正对于小皇帝的各种辅导和关怀，那必然也是事无巨细、无微不至的。他专门为皇帝安排了非常详尽地视朝和讲读各种细节日程表。大至朝廷之内的用人之道，小至宫中细节的各种小节，张居正都会对神宗小皇帝给予细细的讲解和指点。
在万历年间的前10年里，在神宗小皇帝的坚定支持下，张居正在当时的政治上、经济上都得以顺利地改革，甚至算得上是大刀阔斧，最终让朝廷政府的面貌，完全焕然一新。很大程度上，对于改善明王朝的过去的病垢，开拓经济状况，都有非常巨大的作用。此10年间，除了对于国家财富的迅速激增之外，神宗小皇帝也逐渐成长为了近20岁的可以独当一面的实力青年。
到万历十年（公元1582年），当初的万历神宗小皇帝，已经马上到了大婚之年的青年，从此开始实现皇帝亲政。
明神宗朱翊钧亲政之后，他做的第一件开门大事，竟然就是清算已死的辅佐者张居正。
因为张居正当初在朝堂上的时候，可谓是为所欲为，神宗觉得他从不把皇帝放在眼里，而且生活非常糜烂。一方面，张居正住着豪宅，还占据了当年严嵩留下来的香庐别墅。另一方面，张居正还享用着戚继光奉送上来的波斯美女姐妹。
不仅如此，张居正手下一干人同样也是有严重的经济问题。他对君主非常严厉，非常苛刻，从不允许多花钱。当然，神宗也知道，张居正历来操劳国事，导致过度疲劳，亦是其病因之一。当初，张居正从万历九年到万历十年间，虽然身体难受却一直没有提出过请假，可谓带病劳碌，坚持办公。到次年二月，张居正旧病如期复发，虽然也屡经各地名医医治，但是正如张居正自己所说，自己是“精力已竭”，“不过行尸走肉耳”！
果不其然，到万历十年（公元1582年）六月二十日，一代名臣功劳卓著的张居正，终于走到了人生的尽头，油尽灯枯。神宗更是专门为之辍朝一天，可谓给予了张居正非常崇高的待遇，专门赐谥文忠，赠上柱国衔，荫一子为尚宝司丞，赏治丧款银达500两。
然而，如此浩大肯定之余，仅仅两年之后的万历十二年（公元1584年）八月，神宗即在都察院参劾张居正的相关奏疏中批示道：“张居正诬蔑亲藩，侵夺王坟府第，钳制言官，蔽塞朕聪。……专权乱政，罔上负恩，谋国不忠。本当断棺戮尸，念效劳有年，姑免尽法追论。”如此之下，张居正原籍一家，全然已被朝廷抄家。且张府人口，有一些老弱妇孺，都因为未来得及退出，而被直接封闭于张府之内，活活饿死达十余口；而张居正的长子张敬修，则被留下了一份“丘侍郎（橓）、任巡按，活阎王！你也有父母妻子之念……何忍陷人如此酷烈”的悲悯遗书，以自缢身亡；而张居正80岁的老母，幸得首辅大学士申时行的请求，才勉强留下了一所空宅和10顷田地。
毫无疑问，当初辅佐功高的张居正，在生前是绝对没有想到过，在他死后竟然还会遭到如此悲惨之事，而且是自己当初一手扶持的神宗，以如此无情的惩处方式，对付自己家人！明神宗如此180度的态度急速大转变，显然是因为他长久处于张居正的约束之下，心理变态之下的洪峰大发泄。
此事之后，继张居正而任首辅大学士的张四维、申时行等人，无不因目睹张居正生前的荣宠和死后的受辱差异，惊诧不已，纷纷再不敢以张居正为自己之榜样。与此同时，过去一直因才干卓著而受张居正赏识的申时行，也深知了伴君如伴虎的大道理，一举汲取了师傅张居正的教训，一方面做出顺从皇帝的样子，另一方面则用诚意打动着整个文官政府。用后人的一句话说，申时行就是一个典型的和事佬。
申时行来自富饶的苏州府长洲县，嘉靖四十一年（公元1562年）的状元，正如他自己的字“汝默”一样，一直力求清静，但也常常被人视为“首鼠两端”。申时行在任时期，开创了两项非常恶劣的先例——章奏留中和经筵讲义的进呈。也正是这些先例和事情，申时行被后人批评为，必须为明神宗“荒怠”朝政等不良政绩负责。
话说同样是一个人，为什么前面和后面反差如此之大呢？要说当初辅佐这位皇帝的人，都不是什么等闲之辈，皇帝小，听话，又碰见很多有能耐的人能帮他，好多事儿自己想管也不让你管，国家大事自然是做得井井有条，但越是这样，自己就越是觉得自己不重要，插不上话，想做的所有事情总是会得到否定的答案。
要说这万历皇帝从小就有那么点作为男人的劣根性，很多诱惑在他眼中周游了很久，并不是自己不想要，是真的不敢要。家里有个那么厉害的妈，外面还有那么两个急了能把自己架起来的大伴和老师，自己还那么点，做不了主不说，搞不好做了还得挨罚，再严重了没准儿还得被废掉。那种内心的压抑感就自不言说了。
其实，人都是不愿意让别人管着自己的。不管你管的是对还是错，管多了管的时间长了，一个人就会觉得自己像个弱智，心理就会慢慢发生扭曲，觉得自己对别人来说就是个工具傀儡，不管对方是对自己好也好，对自己不好也罢，总而言之就这样不舒服时间长了，心里多少要有点叛逆。人们常说忠言逆耳利于行，事实上，这种类似于命令的话听多了，人真的会发疯的。万历就是其中之一。之所以前后反差这么大，主要原因还是在于希望找到真正做自己的感觉。终于轮到自己当老大了，想干什么干什么，你们这帮老家伙谁也管不了我了，我就让你们知道这么多年我是怎么过来的。
假如这时候我们一定要数落这个皇帝怎样溺爱小人，宠爱美女，其主要原因还是在于以前获得肯定的机会太少了，夸赞自己的人太少了。小人的嘴甜，美女的身躯温顺，他自然会觉得非常舒服。人一舒服就不愿意出来，也就根本顾不上管什么是是非非，孰对孰错了。其实，在笔者看来，万历其人也确实可怜，其之所以前后这么大反差，完全是因为前期管教太严，被压抑的时间太长了。这种现象似乎给我们当代的家长提了个醒，孩子有的时候绝对不能管得太严，起码也要给他点自我发挥的余地，要不然即便你从表面上把他完善得再好，他内心的问题解决不了对于他的未来也根本没有什么太好的影响。
要笔者说，假如当年万历的妈妈，以及他必须尊敬的大伴和老师能有在强化万历的知识教育的同时，意识到对于这个孩子心灵方面的塑造，适当的把手放得松一些，让他从内心敬重自己而并不是仅仅出于表面因为内心的惶恐和胆怯，那么最终的结果恐怕要比历史出轨后的结局好很多。