桄桄戏又叫汉调桄桄，是秦腔在明朝末年由关中传入陕南，与陕南的方言和民间小调结合形成的地方戏曲，深受汉中、安康人们喜爱。
桄桄剧社的开场锣是在东关小学敲响的。
剧社演出前几天，东关小学谢先生他们就去汉中专署请愿：组织学校教职员工和学生以及社会各界爱国青年展开宣传。学生们给家长送上听戏就是爱国、看戏买票就是给抗日募捐的宣传册页、青年们走上街头发放传单，大张旗鼓的宣传看戏抗日、赈难救灾好思想。
锣鼓声中，汉调桄桄在“镔铁剑”中拉开序幕，在戏剧名角的唱念坐打、耍椅子、棍架子中，服饰简单的演员们以出色的唱功，精彩的拳脚、翻腾动作赢得了台下观众阵阵喝彩。连续几天，“夕阳山、帝王珠、水灌晋阳”等经典曲目轮番上演，本地秦腔名角也来助兴，在一折折精彩演出中，把抗日救国、赈难救灾活动推向一个又一个高潮。
在谢老师他们的带领下，六个青年学生抬着一张大床单，在抗日爱国宣传口号的声声浪潮中穿行在汉中城的大街小巷，在老师学生们振臂高呼的时候，有路边的行人摸出兜里仅剩的铜板放在床单上、有街边店铺的大小老板抓起一把银元扔进床单里、也有阁楼中卖笑的女子摘下腕上套着的金玉镯子从楼上投进床单里，将近一个上午，几个堆满钱物的大号床单被青年们抬着穿行在大街小巷，人潮中，明义拉着明秀再次放入一把大洋。
在社会各界的监督下，专署破天荒的用募捐物资购买了大量籽种粮食和耕具农具，邀请社会各界爱心人士，在士兵的护送下套着牛车和马车，拉着购买物资和募捐的衣物，浩浩荡荡的走进了黎坪。
汉中人口顺，穷人家的孩子为了平安成长，长辈张口就起一个狗娃、牛娃的名字，似乎名字越贱，孩子就越好养活。地名也一样，平川里有个小土包，就叫苏家山、高台；大山深处难得有个平坝子，顺口起名就叫碑坝、黎坪了。
黎坪就在大山深处。
这是一处位于大山深处的高山盆地，潺潺流淌的黄杨河两岸，几千亩沿河铺展的土地杂草丛生，丛生的杂草和远处青山上色彩斑驳的松柏、青?、枫树和杂灌缠绵交织。小河两岸，衣衫褴褛的人们已经开垦出了大量的荒地，砍出的隔离带里，有熊熊火苗在蔓延，这种植物燃烧过后的灰烬是天然的肥料，远处的山脚下，远道而来的各地流民们就地取材搭建的木屋有炊烟袅袅。
这个高山盆地安置了将近五万灾民，在谢先生他们的推动下，汉中专署的老爷们狠下心在大山深处的老黎坪协调了这片荒地，把各地蜂拥而来的五万灾民安置下来，募捐购置的粮食籽种和过冬物资通过牛车马车送了过来。
凛凛的冬意已经降临这处千米海拔的高山盆地了，看着运来的一车车物资，穿着各式衣衫的人们蜂拥而至，一支支漆黑的大手和一双双无助的眼神把车队围了起来。
“都别急，大家按秩序来领东西，后边还有很多物资，保证大家都能安全的度过这个冬天，大家都不要挤”受命维持秩序的乡公所成员声嘶力竭的嘶吼着，粗暴地驱赶不守规矩开始哄抢的灾民。
“谢谢老总，谢谢老总”有灾民捧着装米的袋子，不停地给明义鞠躬道谢。他和几个学生配合，学生登记，明义负责按照登记顺序给灾民发放粮食。
黄杨河两岸，发放粮食和过冬衣物的摊位划分几个点同时进行，再扛枪士兵的巡逻下，几万灾民逐渐恢复了平静，对生活的希望冲淡了凛凛的冬意。
“父老乡亲们，我知道大家来自四面八方，来自于河北、河南，来自于山西、甘肃，还有来自于四川和安徽的，本来我们都有幸福的家园，有良田、有大屋，有安稳的生活，可是我们今天却流浪到这大山深处的异地他乡，为什么我们会流浪他乡？因为日本人，因为日本鬼子占领了我们的土地，烧毁了我们的家园，杀害了我们的亲人难道我们就甘心被人奴役？甘心被人驱赶吗？不，我们要打回去，我们要拿起武器，夺回我们的家园，夺回我们的尊严和幸福，把小日本赶回老家去打倒日本帝国主义！”站在一张八仙桌上，谢先生声音嘶哑的振臂高呼，在他周边，五万衣衫褴褛的灾民哭声一片。
“妈，我要去当兵，我要去扛枪打鬼子，等打完鬼子，我就来接你，我们一起回老家去！”人群里，一个瘦高的青年对白发苍苍的老母亲说道。
“汉娃，妈身体还好得很，你不用管我，妈自己能照顾自己，去吧，等你打跑了小鬼子，咱们一起回老家去，”瘦高个青年旁边，白发苍苍的老母亲面带笑容的对孩子说着。
“汉娃，你去吧，有我们一口吃的，你妈就饿不着。”有满脸褶皱的老两口用坚定的语气对汉娃说。
“叔、婶，我妈就托付给你们了，汉娃给你们磕头了”，说完，汉娃噗通一声跪在地上，给那老两口和他母亲磕了三个响头。
“老总，我要当兵去，我要打鬼子！”汉娃走到八仙桌旁，大声的对谢先生说。
“我也要去”
“算我一个，我也要去扛枪打鬼子”，此起彼伏的喊声中，被燃起热血的青壮年们纷纷告别家人，昂然报名参加打鬼子的队伍。
几天以后，一支来自四面八方的队伍沿汉江而下，投入到滚滚抗日洪流中去了